A Comunidade Autónoma da Galiza, ao amparo do artigo 149.1.28 da Constituição espanhola e segundo o disposto no artigo 27 do Estatuto de autonomia, assume a competência exclusiva em matéria de património cultural. Em exercício desta, aprova-se a Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza (DOG núm. 92, de 16 de maio), em diante, LPCG.

O artigo 1 deste preceito legal estabelece que o património cultural da Galiza está constituído pelos bens mobles, imóveis ou manifestações inmateriais que, pelo seu valor artístico, histórico, arquitectónico, arqueológico, paleontolóxico, etnolóxico, antropolóxico, industrial, científico e técnico, documentário ou bibliográfico, devam ser considerados como de interesse para a permanência, reconhecimento e identidade da cultura galega através do tempo.

O artigo 14 da LPCG regula o Censo do Património Cultural do seguinte modo:

1. Os bens e manifestações inmateriais do património cultural da Galiza, enquanto não sejam declarados de interesse cultural ou catalogado, incluirão no Censo do Património Cultural para a sua documentação, estudo, investigação e difusão dos seus valores.

2. Os bens incorporarão ao Censo do Património Cultural por resolução da direcção geral competente em matéria de património cultural. O Censo será objecto de contínua actualização e as suas incorporações serão anunciadas no Diário Oficial da Galiza e difundidas por meio das tecnologias da informação e da comunicação.

3. A inclusão de um bem no Censo do Património Cultural não determinará a necessidade de autorização administrativa prévia para as intervenções sobre o dito bem. O Censo servirá como elemento de referência para a emissão dos relatórios que sejam competência da conselharia competente em matéria de património cultural. Além disso, servirá como instrumento complementar para os responsáveis pela gestão sustentável dos recursos culturais, a ordenação do território e o desenvolvimento económico.

O artigo 83.1 da LPCG estabelece que integram o património artístico da Galiza as manifestações pictóricas, de especial relevo, de interesse para A Galiza.

Ademais o relatório realizado pelos serviços técnicos do Serviço de Inventário do Património Cultural propõe a inclusão deste bem no Censo do Património Cultural da Galiza.

Portanto, no exercício das competências exclusivas em matéria de protecção do património cultural reconhecidas constitucional e estatutariamente, que me atribui o artigo 19.1 do Decreto 119/2022, de 23 de junho, pelo que se estabelece a estrutura orgânica da Conselharia de Cultura, Educação, Formação Profissional e Universidades (DOG núm. 126, de 4 de julho), corresponde-me a incorporação de bens e manifestações inmateriais no Censo do Património Cultural.

RESOLVO:

Primeiro. Anotar no Censo do Património Cultural da Galiza a tabela policromada da igreja parroquial de Santa Baia de Bolaño, sita na câmara municipal de Castroverde, cuja descrição figura no anexo I.

Segundo. Ordenar a publicação desta resolução do Diário Oficial da Galiza e difundir o seu conteúdo na página web corporativa da Conselharia de Cultura, Educação, Formação Profissional e Universidades.

Contra esta resolução, que não põe fim à via administrativa, poderá interpor-se recurso de alçada no prazo de um mês, que se contará desde o dia seguinte ao da sua notificação, ante o conselheiro de Cultura, Educação, Formação Profissional e Universidades, segundo o estabelecido nos artigos 121 e 122 da Lei 39/2015, de 1 de outubro, do procedimento administrativo comum das administrações públicas.

Santiago de Compostela, 20 de junho de 2023

Mª Carmen Martínez Ínsua
Directora geral de Património Cultural

ANEXO I

Descrição do bem

Nome: tabela policromada da igreja de Santa Baia de Bolaño.

Localização: sancristía da igreja de Santa Baia de Bolaño, na câmara municipal de Castroverde.

Descrição histórica: segundo a tradição oral, o frontal procederia da igreja do mosteiro de São Martiño de Bolaño, extinto cenobio assentado nas imediações da actual igreja parroquial e fundado não mais tarde do ano 897. Chegou a contar com um hospital e as suas edificações foram desaparecendo paulatinamente ao longo da Época Moderna até perder-se na sua totalidade a princípios do século XX, momento em que se derruíron os restos da capela que estava em pé e se aproveitaram como material de obra para a actual sancristía. Poderia ser então quando esta peça passou a custodiar na igreja parroquial.

Descrição física: trata-se de um frontal de altar lígneo e polícromo de 205 cm de ancho, por 86,5 cm. de alto e um grosor de 2,5 cm. O frontal está composto de duas tabelas de madeira, não determinada à primeira vista, dispostas horizontalmente e de diferente tamanho, e a superior tem menos altura que a inferior. A união realiza-se por uma junta com macho e fêmea reforçada por 4 colas de miñato na parte posterior, das cales só se conservam duas delas. Posteriormente, com toda a probabilidade, em algum momento do século XX foram acrescentados 2 listóns de madeira de 85 cm de altura que sobresaen pela parte superior do frontal. O perímetro do conjunto apresenta um ligeiro rebaixe na madeira o que, unido à falta de preparação e ausência de restos pictóricos parece indicar a existência de um marco, hoje desaparecido.

Descrição artística: a nível iconográfico, o conjunto apresenta uma ornamentação pictórica que lembra a própria de um frontal têxtil: com motivos florais, floreiros, águias bicéfalas, perus reais e cervos. Apreciam-se duas franjas diferenciadas: um rectángulo central, com fundo amarelo, e por volta uma franja com motivos florais diferenciados sobre uma preparação de cor vermelha.

Cronologia: em função desta ornamentação pode-se oferecer uma data aproximada que abrangeria de 1550 ao 1650. Em todo o caso, plena Época Moderna.

Estado de conservação: apresenta a ausência de duas colas de miñato que serviam de união às tabelas, ademais do rompimento da junta de união horizontal na parte traseira do frontal. Provavelmente, estas circunstâncias causaram a intervenção para a estabilização do frontal mediante o acrescentado de dois listóns de madeira em vertical. No que diz respeito ao ponto de vista pictórico, apreciam-se faltas de pintura e de preparação, mais significativas no extremo direito do rectángulo central da tabela inferior e na banda lateral de decoração floral do conjunto. Também se apreciam evidências de ataques de insectos xilófagos em alguns pontos do conjunto.