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DOG - Xunta de Galicia -

Diario Oficial de Galicia
DOG Núm. 135 Quarta-feira, 17 de julho de 2019 Páx. 33430

III. Outras disposições

Conselharia de Cultura e Turismo

RESOLUÇÃO de 4 de julho de 2019, da Direcção-Geral de Património Cultural, pela que se incoa o procedimento para declarar bem de interesse cultural o colégio da Nossa Senhora da Antiga em Monforte de Lemos.

A Comunidade Autónoma da Galiza, ao amparo do artigo 149.1.28 da Constituição, e a teor do disposto no artigo 27 do Estatuto de autonomia, assumiu a competência exclusiva em matéria de património cultural. No seu exercício aprovou-se a Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza (LPCG).

No artigo 8.2 da supracitada lei indica-se que: «terão a consideração de bens de interesse cultural aqueles bens e manifestações inmateriais que, pelo seu carácter mais sobranceiro no âmbito da Comunidade Autónoma, sejam declarados como tais por ministério da lei ou mediante decreto do Conselho da Xunta da Galiza, por proposta da conselharia competente de património cultural, de acordo com o procedimento estabelecido nesta lei. Os bens de interesse cultural podem ser imóveis, mobles ou inmateriais».

O artigo 10.1.a) da LPCG define o monumento, categoria atribuída ao colégio da Nossa Senhora da Antiga, como «a obra ou construção que constitui uma unidade singular recoñecible de relevante interesse artístico, histórico, arquitectónico, arqueológico, etnolóxico, industrial ou científico e técnico».

O artigo 87 estabelece que o património arquitectónico está formado pelos «imóveis e os conjuntos destes, e as obras da arquitectura e da engenharia histórica às cales se lhes reconheça um papel relevante na construção do território e na sua caracterización cultural e sejam testemunho de uma época histórica ou das mudanças na forma de percebê-la», e no artigo seguinte 88.1.b) menciona-se que concorre um significativo valor arquitectónico, entre outros, nos «edifícios relacionados com o culto religioso católico e de outras confesións, ainda que perdessem o seu uso, como catedrais, mosteiros, conventos, colexiatas, igrejas, ermidas, capelas, seminários ou casas reitorais, construídos com anterioridade a 1836». De igual modo, o 88.1.c) manifesta que: «Os edifícios e construções próprios da arquitectura civil que servissem para uso público comunitário, como casas consistoriais, pazos provinciais, teatros, hotéis, hospitais, sanatorios, alfândegas, mercados, fundações na Galiza de agrupamentos de emigrantes ou centros de ensino, construídos com anterioridade a 1926» e, por último, o 88.1.d) estabelece o seguinte: «Os edifícios destinados ao uso privado ou os conjuntos dos ditos edifícios, de carácter rural ou urbano, construídos com anterioridade a 1803, que constituam testemunho relevante da arquitectura tradicional rural ou urbana ou que configurem o carácter arquitectónico, a fisionomía e o ambiente dos centros históricos das cidades, vilas e aldeias e dos núcleos tradicionais».

Ademais, em relação com os bens artísticos mobles e bibliográficos existentes neste monumento, é preciso ter conta o especificado no artigo 83.1 da LPCG que estabelece que integram o património artístico da Galiza as manifestações pictóricas, escultóricas, cinematográficas, fotográficas, musicais e das restantes artes plásticas, de especial relevo, de interesse para A Galiza. Além disso, o artigo 110.1 especifica que o património bibliográfico galego está constituído pelos fundos e colecções bibliográficas e hemerográficas de especial valor cultural e os parágrafos 2.b) e c) deste artigo, determinam que se incluem naquele património bibliográfico as obras literárias, históricas, científicas ou artísticas, já sejam impressas, manuscrito, (...) que sejam anteriores a 1901 com características singulares que lhes outorguem carácter único.

O colégio de Nossa Senhora da Antiga responde a estas peculiaridades, já que é um imóvel com características muito singulares: históricas –que se mantiveram case inalterables malia as das pressões urbanísticas e paisagísticas sofridas–; arquitectónicas –ao ser uma peça singular no Renacemento Xesuítico na Galiza– e artísticas –expoñente do clasicismo herreriano na Galiza– e lugar de acubillo de excepcionais obras de arte. Ademais, um valor social e educativo surgido pela vontade de Rodrigo de Castro com o fim de criar um centro educativo e cultural e mantido, na actualidade, pela comunidade de pais escolapios e a gente de Monforte.

O procedimento para o reconhecimento do seu valor cultural iniciou-se o 27 de setembro de 2016, quando a Fundação Colégio Nossa Senhora da Antiga apresentou uma solicitude de declaração de bem de interesse cultural do imóvel.

Posteriormente, o 18 de maio de 2017, a Comissão 4ª, Educação e Cultura, do Parlamento da Galiza, acordou instar a Xunta de Galicia para realizar os trâmites para a declaração e a inclusão do Colégio de Nossa Senhora da Antiga na relação de bens de interesse cultural da Xunta de Galicia.

Nestas condições, a Direcção-Geral de Património Cultural elaborou um relatório específico sobre os valores culturais do imóvel e, segundo o estabelecido no artigo 18.2, da Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza, solicitou o parecer dos órgãos assessores e consultivos mencionados no artigo 7 do citado preceito legal.

A resposta dos órgãos assessores e consultivos, Conselho da Cultura Galega e a Real Academia Galega de Belas Artes de Nossa Senhora do Rosario, respectivamente, foi favorável à declaração, com alguns comentários e informações que foram incorporados ao expediente.

A informação técnica elaborada pela Direcção-Geral de Património Cultural e o ditame dos órgãos assessores e consultivos justificam o papel fundamental que representa o colégio de Nossa Senhora da Antiga em primeiro lugar, no desenvolvimento do Renacemento na Galiza, porque este projecto permite falar do xurdimento de um segundo foco artístico, diferente ao compostelán, que monopolizou a actividade artística do século XVI até meados do XVII e introduziu as formas do clasicismo na nossa comunidade; ademais de ser chave para compreender a história da vila de Monforte e o papel que teve a casa de Lemos na configuração deste núcleo.

Em segundo lugar, destaca a importância do mecenado eclesiástico na Espanha do século XVI e o processo educativo impulsionado pelos xesuítas como arma da contrarreforma. Finalmente, é especialmente destacable que, desde a sua fundação até a actualidade, o colégio segue a cumprir a mesma função que quando foi fundado: o ensino.

A directora geral de Património Cultural, no exercício da competência que lhe atribui o artigo 16 da Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza (DOG núm. 92, de 16 de maio) e o artigo 11.d) do Decreto 163/2018, de 13 de dezembro, pelo que se estabelece a estrutura orgânica da Conselharia de Cultura e Turismo (DOG núm. 243, de 21 de dezembro), e o ditame favorável dos órgãos consultivos em matéria de património cultural consultados em relação com o carácter sobranceiro do seu valor e significação no conjunto do património cultural da Galiza,

RESOLVE:

Primeiro. Objecto

1. Incoar o procedimento para declarar bem de interesse cultural, com a categoria de monumento, o denominado colégio da Nossa Senhora da Antiga, sito no Campo da Companhia na câmara municipal de Monforte de Lemos, segundo a descrição do se bem que figura no anexo I, a delimitação gráfica e literal exposta no anexo II.

2. Incoar neste mesmo procedimento a proposta de declaração de bem de interesse cultural dos bens mobles artísticos e bibliográficos, relacionados no anexo III.

Segundo. Inscrição

Ordenar que se anote esta incoação de forma preventiva no Registro de Bens de Interesse Cultural da Galiza e que se lhe comunique ao Registro de Bens de Interesse Cultural da Administração do Estado.

Terceiro. Caducidade

O expediente deverá resolver no prazo máximo de vinte e quatro meses desde a data desta resolução, ou produzir-se-á a caducidade do trâmite e o remate do regime provisório estabelecido.

Quarto. Publicidade

Ordenar a publicação desta resolução no Diário Oficial da Galiza e no Boletim Oficial dele Estado.

Quinto. Informação pública

Abrir um período de informação pública durante o prazo de um mês, que começará a contar desde o dia seguinte ao da publicação, com o fim de que as pessoas que possam ter interesse examinem o expediente e aleguem o que considerem conveniente. A consulta realizaria nas dependências administrativas da Subdirecção Geral de Conservação e Restauração de Bens Culturais da Conselharia de Cultura e Turismo, situada no Edifício Administrativo São Caetano, s/n, bloco 3, piso 2º, em Santiago de Compostela, depois do correspondente pedido da cita, e no serviço de Património Cultural da Chefatura Territorial da Conselharia de Cultura e Turismo de Lugo (turno da Muralha, 70, 27071).

Sexto. Notificação

Notificar esta resolução às pessoas interessadas e à câmara municipal de Monforte de Lemos.

Disposição derradeiro primeira

Aplicar de forma imediata e provisória o regime de protecção que estabelece a Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza, para os bens de interesse cultural e para os monumentos em particular.

Disposição derradeiro segunda

Esta resolução produzirá efeitos desde o dia seguinte ao da sua publicação no Diário Oficial da Galiza.

Santiago de Compostela, 4 de julho de 2019

Mª Carmen Martínez Ínsua
Directora geral de Património Cultural

ANEXO I

Descrição do bem

1. Denominação: colégio da Nossa Senhora da Antiga. Também foi e é conhecido de diferentes formas: colégio do Cardeal, colégio de Monforte, colégio da Companhia, colégio dos Pais Escolapios, colégio São Xosé de Calasanz, convento da Companhia, convento dos Escolapios, os Escolapios ou A Companhia.

2. Localização: está situado no que, no seu momento, foi um arrabalde de Monforte, algo separado da elevação que dá nome à cidade, ao sudoeste, perto do rio Cabe, e preside a explanada de espaço público denominada Campo da Companhia, nuns terrenos que, segundo a documentação histórica, se situariam no caminho que o unia directamente com a vila de Monforte e que, através da ponte de São Lázaro, desembocava na ermida do mesmo nome.

O ponto central do edifício corresponde com os seguintes pontos do sistema xeodésico de referência oficial nas coordenadas ETRS 89 fuso UTM 29 X: 621.816; Y:4.708.398.

3. Descrição:

3.1. Descrição formal.

a) O edifício.

O edifício está construído num terreno despexado que desce por uma ligeira pendente cara o rio Cabe. Por diante da sua fachada principal estende-se a explanada do Campo da Companhia; o resto das fachadas estiveram originariamente rodeadas por hortas, hoje substituídas em grande parte por campos desportivos e por um amplo espaço público. Por esta razão, o edifício é visível praticamente todo ao seu redor desde perspectivas distantes.

Ao aproximar-se desde o centro da cidade, percebem-se as fachadas principal e nordeste. A primeira vista parece que o edifício tem planta rectangular e que as suas dimensões são as que mostram estas fachadas: 106 metros a fachada principal e 76 a lateral mas quando se observa a planta, aprecia-se que a suposta regularidade se rompe na parte posterior, e que o comprimento da fachada lateral só afecta essa ala do edifício.

A organização da planta parte de um esquema simétrico. A igreja situa no eixo e divide o edifício em duas zonas, cada uma delas organizada arredor de um claustro. A da direita projectou-se como casa para a comunidade de xesuítas que regeram o colégio na sua origem. A da esquerda, para a parte docente: as escolas. Provavelmente as duas partes se projectaram simétricas, mas o projecto mudou-se e hoje não o som. Com a ampliação a ambos os lados da fachada principal, uma modificação do projecto que se introduz quando a obra estava iniciada, provocaram-se mais mudanças. A fachada lateral direita (nordeste) deslocou-se em todo o comprimento à nova aliñación e, como consequência, agrandouse o claustro desta parte. Ao invés, no outro lateral, manteve-se a aliñación inicial e a ampliação só afectou o trecho frontal. Estas modificações do projecto inicial apreciam-se com claridade nas abóbadas e fábricas dos sotos.

A fachada principal está construída integramente em cantaria de granito, é simétrica e no seu centro identifica-se com claridade a portada da igreja, com a silueta viñolesca habitual nas igrejas xesuíticas da época. Tem três alturas. Nos extremos diferenciam-se duas pequenas torres com uma altura adicional. O corpo superior está formado por arcos a modo de galería, na que alguns autores vêem uma influência do palácio de Monterrey de Salamanca. O resto das fachadas estão construídas com cachotaría, e mantêm de cantaria os esquinais, faixas, cornixas e ocos.

b) A igreja.

A igreja é de planta de cruz latina, com o braço do cruzeiro curto, conteúdo no ancho do corpo principal, responde ao tipo de igreja xesuítica. Destaca pelas suas dimensões, unidade de estilo e riqueza construtiva. Está presidida pelo retablo de Francisco de Moure e alberga uma importante colecção de bens mobles e imóveis, como a estátua de bronze do Cardeal, de Juan de Bolonia, ou a escultura do Santo Cristo, de Valerio Cioli.

Ainda que os autores das traças foram outros –Andrés Ruiz e Vermondo Resta– atribui-se a Juan de Tolosa a autoria das mudanças importantes que se introduziram na igreja. Tolosa é trazador do Hospital de Simón Ruiz, em Medina dele Campo, e o autor da nave do mosteiro de Montederramo. Trás Tolosa, terminará a obra Simón de Monasterio, quem constrói a cúpula, a abóbada do presbiterio e remata a igreja. Outras obras suas são a xirola da catedral de Ourense e a cabeceira da igreja de Montederramo, ademais de dar as traças para a igreja de Monfero. Trás o seu passo pelo Colégio começou a trabalhar na Clerecía de Salamanca. Trabalharam também na igreja Juan de Cajigas e Diego Vélez.

A igreja tem nave central e duas laterais formadas por capelas comunicadas entre sim. O presbiterio é de planta rectangular e está presidido pelo retablo de Francisco de Moure e flanqueado por dois arcosolios. No do evangelho situa-se a estátua orante do fundador, um bronze de Juan de Bolonia (nome com o que se conhece em Espanha a Jean de Boulogne, Giambologna). Duas torres-campanario simétricas dispõem-se a ambos os lados do presbiterio. A nave e o presbiterio, de 18 metros de altura, cobrem-se com abóbadas de canhão com casetóns de cantaria e lunetos capialzados. Sobre o cruzeiro eleva-se uma cúpula trasdosada semiesférica de 10 metros de diámetro, com pendentes, tambor, lanterna e pequena cúpula, a única cúpula trasdosada com todos os seus elementos da Galiza. Aos pés da nave dispõem-se o coro sobre uma abóbada de canhão muito rebaixada. A igreja está decorada com pilastras corintias sobre as que se assenta um entaboamento que recorre todo o seu perímetro. Todo o interior é de cantaria excepto as pareis e abóbadas das capelas laterais, recebadas e pintadas.

c) A cúpula.

É a única cúpula trasdosada da Galiza completa, com todas as suas partes: pendentes, tambor, média laranja, lanterna, pequena cúpula e pináculo. O seu construtor foi Simón de Monasterio, quem conhecia a obra dele Escorial.

A cúpula que se descreve no documento de Condicionar carece de tambor, e Simón de Monasterio modificará o projecto e, como no Escorial, construirá um singelo tambor sobre o que elevará a média laranja. A influência da cúpula de Herrera é mais directa na forma da sua secção, que se adelgaza à medida que ascende, seguindo um patrão serliano.

d) A escada monumental.

Está construída integramente de cantaria. Os seu degraus são peças inteiras de 2,8  metros de ancho. O seu valor principal consiste no seu elaborado mecanismo de equilíbrio. Duas das suas três rampas descansam em abóbadas de canhão acabalgadas, nas que dá nas vistas a ausência de apoios intermédios. Durante as obras de reforço realizadas em 1997, desvelou-se o sistema construtivo que permite este alarde estrutural.

A escada monumental está situada no extremo direito da fachada principal. Responde ao tipo de escada claustral renacentista de caixa aberta e três trechos, dois deles sobre abóbadas de cantaria, sem suportes intermédios, com um complexo mecanismo estrutural de equilíbrio que se pôs de manifesto ao desmontarse durante a sua restauração. Teve que estar projectada noutro lugar já que ocupa o espaço que se alargou quando a obra estava iniciada. A sua autoria atribui-se aos mestre de cantaria Pedro de Morlote e Juan de la Sierra.

Baixo a escada monumental conserva-se a montea principal do claustro gravada no pavimento. Trata-se de um debuxo de grande complexidade técnica em que se detalham a tamanho natural os patrões para o corte das pedras das abóbadas do claustro. O debuxo foi levantado e desentrañado pelo arquitecto Manuel J. Freire Telhado. Em 2011 identificou-se e levantou-se uma segunda montea debuxada com almagre na parede sudeste do claustro. Esta segunda montea desenvolve as abóbadas dos recantos do claustro e complementa a situada baixo a escada. Posteriormente, identificaram-se mais debuxos construtivos em diversas partes das paredes do claustro que estão pendentes de investigar.

e) Os claustros.

O claustro da direita, ou da casa, é o mais grande e suntuoso. Está construído integramente em cantaria, e cobre no nível inferior com abóbadas de aresta. Apesar da sua unidade, duas pandas destas abóbadas construíram-se antes de 1620 e as outras duas, no primeiro terço do século XX. Por ficar incompleto, conservaram-se as duas monteas necessárias para o remate da obra: a complexa montea gravada no espaço baixo a escada principal e a debuxada no muro sudeste.

Tem duas alturas e está construído totalmente de cantaria, em estilo dórico. Foi alargado a respeito do projectado inicialmente devido ao deslocamento da fachada lateral à nova aliñación da fachada que o Cardeal mandou alargar. O encaixe das novas dimensões com o resto do edifício resolveu com alguns conflitos de modulación, como se pode apreciar na porta de conexão com a igreja.

Está formado por 24 abóbadas de aresta. A sua construção atribui-se a Simón de Monasterio. Uma singularidade deste elemento é que em 1620, quando se paralisam as obras, só estavam construídas as abóbadas das pandas da igreja e a fachada principal. As duas pandas restantes remataram no século XX, com o projecto de Francisco Pérez de los Cobos e, malía a distância entre as duas campanhas construtivas, todo o claustro se percebe com uma grande uniformidade.

O claustro da esquerda, ou das escolas, é mais singelo. Tem dois níveis formados por arcos de médio ponto. No nível inferior é visível a estrutura horizontal de madeira.

f) As monteas.

As monteas são elementos escassos, o que lhes outorga valor. Ao tratar-se de debuxos de obra, era habitual pulir os pavimentos e que desaparecessem ao rematar a construção. Em Monforte de Lemos as monteas conservaram-se porque o claustro ficou inacabado e eram necessárias para os construtores que continuariam a obra.

A situada baixo a escada mostra um traçado de uma grande complexidade técnica que só se aprecia quando se reproduz num debuxo. Os módulos das abóbadas são ligeiramente rectangulares e, como se mantiveram os arcos de médio ponto nas duas direcções, geraram-se umas abóbadas de aresta singulares, com o rampante transversal inclinado. Esta solução não se encontra em nenhum tratado de cantaria.

A segunda montea debuxada no muro do claustro representa o despezamento de um módulo da abóbada de recanto. Encontraram-se monteas realizadas sobre muros com o mesmo tipo de pigmento nos sotos do mosteiro dele Escorial. O tipo de desenvolvimento guarda verdadeira similitude com a representação da «abóbada de aresta perlongada» do tratado de Hernán Ruiz II.

g) O museu.

O museu do Colégio está situado na antiga sancristía de finais do século XVII. O museu ocupa o espaço da antiga sancristía. Começou-se a construir 1699, numa campanha posterior à que ergueu os espaços principais do colégio. Desconhece-se o autor. É dubidoso que fosse projectado inicialmente na posição em que finalmente se construiu. É um espaço coberto por dois trechos de abóbadas de canhão com lunetos, de cantaria. Acusa uma importante deformação e foi reforçado com dois contrafortes exteriores. O espaço anterior, a antesancristía, também esteve coberto com uma abóbada da qual se conservam os arranques e que foi demolida durante as obras de princípios do século XX por ameaçar ruína.

3.2. Recensión histórica.

O Colégio da Nossa Senhora da Antiga começou-se a finais do século XVI por iniciativa do cardeal de Sevilha Rodrigo de Castro. O Cardeal era filho da terceira condessa de Lemos, Beatriz de Castro, e elegeu Monforte de Lemos por ter sido a cidade em que passara a sua infância.

Os seus biógrafos descrevem-no como um humanista refinado, amante da arte e mecenas da cultura, e também como uma personagem implicada na vida cortesá, a quem Felipe II encomendou tarefas delicadas. Nun momento da sua madurez, decidiu criar uma instituição filantrópica na cidade da sua infância e doar-lhe a sua colecção de obras de arte e biblioteca. No documento fundacional especifica que se ensinará a «leer y esbrivir y Gramatica rrectorica y artes a todos los ninhos y personas que lo fueren a aprender y oyr sin lês pedir ny llebar por ello yntereses ny otra cossa alguna».

Em 1586 começou as conversas para a criação do colégio com os xesuítas, com os quais mantinha muito boa relação, e cinco anos depois encarregou a compra dos terrenos e ao ano seguinte as obras saíram o leilão.

As obras do colégio começaram em 1593 com o projecto que redigiram Andrés Ruiz, um xesuíta da escola de Valladolid, e Vermondo Resta, o arquitecto do cardeal em Sevilha. No arquivo do Colégio conserva-se o documento notarial com as condições para a adjudicação da obra que contém uma detalhada descrição.

O que se executou mostra importantes mudanças que se atribuem a Juan de Tolosa, xesuíta, que assume a direcção da obra desde o mesmo ano do seu começo. Sucedeu-o Simón de Monasterio, quem remata a igreja e começa o claustro até a paralização das obras em 1622. Uma mudança relevante foi promovido pelo próprio Cardeal que pediu que se alargara a fachada a ambos os lados durante a visita que fixo a Monforte em 1594, quando a obra já estava em marcha. Esta ampliação alterou a traça prevista para a metade situada à direita da igreja ao deslocar-se toda a fachada lateral à nova aliñación.

A obra sofreu numerosas incidências desde o primeiro momento: mudanças de projecto e de construtores, problemas económicos, preitos, epidemias, incêndios, assaltos e terramotos. A igreja pôde consagrar-se em 1619 mas tanto a parte dedicada à escola como a casa dos xesuítas ficaram com partes importantes sem rematar, o claustro principal esteve durante trezentos anos só com duas pandas construídas e, da impoñente fachada lateral que mira para a cidade, só estava construída a metade da seu comprimento actual.

Depois de 1620 abordaram-se duas obras importantes. A primeira foi a construção do retablo do altar maior, iniciado em 1625 por Francisco Moure e rematado pelo seu filho do mesmo nome. A segunda foi a construção em 1699 da antiga sancristía, hoje convertida em museu.

Em 1755 o terramoto de Lisboa afectou o edifício e causou importantes danos: moveu a cúpula, desprendeu uma ala a dois anjos das pendentes e abriu fendas no arco superior e no muro traseiro do presbiterio. No 1786 reparou-se o tambor da cúpula, que ameaçava ruína, e em 1841 fez-se o mesmo com a lanterna. A partir da expulsión dos xesuítas em 1767 e até a chegada dos escolapios em 1873, o Colégio foi centro educativo de diferente categoria, desvinculado das ordens religiosas.

Sofreu o saque das tropas francesas em 1809, e um importante incêndio em 1824. A princípios do século XX a deterioração do edifício era notável, quase de ruína.

Finalmente, o edifício pôde rematar-se no primeiro quarto do século XX graças à descoberta da autoria, e portanto do valor, de um dos quadros da colecção do Colégio: A Adoração/Adoração dos Reis, do pintor flamengo Hugo vão der Goes. O quadro vendeu ao governo alemão por uma importante soma que permitiu rematar as obras. Teve que sair escondido devido à forte polémica levantada pela sua venda. Este facto influiu na legislação posterior de protecção de obras de arte.

Em 1915, o arquitecto da Casa de Alva, Francisco Pérez de los Cobos, redigiu uma memória-projecto onde descrevia o estado de ruína do edifício e avaliava as obras necessárias.

Entre 1919 e 1930 executarão com este projecto as obras com as cales se rematarão o claustro principal e a fachada NO incompleta. Também se aumentará um piso sobre a antiga sancristía (hoje museu) e se completará a galería da planta superior no extremo esquerdo da fachada. Estava projectado um corpo que comunicada os dois claustros por detrás da igreja, mas não se executou.

Em 1942, o arquitecto da Casa de Alva, Antonio Ferreras, redigiu um projecto de melhoras que incluía o remate das galerías altas que faltavam em duas das pandas do claustro das escolas. As obras rematar-se-iam em 1952.

Entre 1952 e 1985 executam-se diversas obras de acondicionamento para espaços docentes e desportivos.

Em dezembro de 1984 caiu um raio sobre a cúpula e danou as janelas do tambor e da lanterna. Em 1985 realizam-se obras na fachada e na cúpula segundo um projecto do arquitecto Carlos Meijide.

Em 1987 assina-se um convénio com a Câmara municipal de Monforte de Lemos pelo que se cedem 15.000 m2 da horta a mudança do arranjo das cobertas.

Entre 1988 a 1989 restauraram-se as cobertas e mudou-se a estrutura de madeira por outra metálica com forjados de formigón como base da cobertura de tella.

Devido aos movimentos da escada principal e da cúpula, a Conselharia de Cultura e Juventude tirou a concurso o estudo e diagnóstico prévio à intervenção de restauração e em 1993 redigiu-se um extenso relatório sobre os estudos preliminares à restauração do Colégio do Cardeal de Monforte de Lemos, com a descrição dos danos e os resultados dos estudos realizados. O relatório incorpora uma análise da estabilidade estrutural da cúpula, da abóbada da nave, o arco do coro e a escada principal. Nas suas conclusões, atribui a maior parte dos danos ao terramoto de Lisboa. Nas recomendações propõe reforços metálicos na cúpula, no coro e sobre as abóbadas que não se chegaram a executar.

Em 1998 restaura-se a escada principal, segundo o projecto dos engenheiros italianos Giorgio Croci e Giuseppe Carluccio. Em 1999 cedeu-se outra parte da horta à câmara municipal a mudança das obras de adequação dos espaços docentes.

No ano 2000 acondicionouse o espaço da escada, uma vez restaurada. Em 2012 analisou-se a estabilidade estrutural das principais abóbadas do edifício e constatou-se a sua segurança.

3.3. Bens artísticos.

a) Bens localizados na igreja.

O interesse de verdadeiros elementos da igreja têm um destacado carácter antropolóxico, histórico e artístico:

– No presbiterio, o retablo maior e os arcosolios do evangelho e da epístola. Acusam a influência da Basílica do Escorial, tanto na arquitectura como nos elementos artísticos. Transmite as novas ideias de renovação da Igreja da Contrarreforma com criações iconográficas novas.

– No retablo da Adoração/Adoração dos Reis, também chamado de Monforte, encontra-se a cópia da tabela da Adoração/Adoração dos Reis, obra mestre de Hugo vão der Goes, vendida em 1910. A sua saída, em 1914, teve importantes repercussões políticas e culturais. A polémica a nível nacional e a rejeição dos habitantes de Monforte de Lemos ficou registado na imprensa escrita do momento. Ainda agora, na imprensa actual, segue-se lembrando e estranhando a dita obra.

– Na capela das Reliquias, o retablo de supracitado nome é uma obra de destacable interesse antropolóxico, histórico e artístico. Peça fundamental no ideário de dom Rodrigo ao que dotava de 72 relicarios com as suas reliquias relatadas no seu testamento, do que fica amostra em dois relicarios com as suas reliquias, o Lignum Crucis e a Santa Espinha, e vários relicarios vazios, devido aos saques e às sacudidas históricas, sobretudo durante a Guerra da Independência. Durante esta guerra desapareceram muitos objectos artísticos e litúrxicos. Estas duas reliquias que ficam são peças de inapreciable valor, objecto de grande veneração em Monforte de Lemos e aldeias da sua contorna. A Confraria das Sacras Reliquias, cuja origem se remonta ao tempo dos xesuítas, mantém até a actualidade, perdurando no tempo.

Outros bens existentes na igreja são os seguintes:

Nome

Autoria

Retablo da Nossa Senhora da Antiga. Retablo maior

Francisco de Moure, pai e filho, e Pedro Mato

Arcosolio e escultura de Rodrigo de Castro

Simón de Monasterio e Juan de Bolonia (escultura)

Retablo da Nossa Senhora das Escolas Pías

Oficina de Francisco de Moure?

Retablo de São Xosé de Calasanz

Oficina de Francisco de Moure?

Púlpito

Francisco de Moure ou Pedro Mato.

Quatro anjos com o escudo de armas de Rodrigo de Castro e seis pinxentes decorativos

Oficina de Francisco de Moure?

Retablo do Santo Cristo

Anónimo

Retablo da Virxe das Dores

Anónimo

Retablo da Adoração/Adoração dos Reis

– Lenzo da Adoração/Adoração dos Reis ou Tabela de Monforte

– Lenzo São Francisco de Borja

Retablo: Anónimo

Retablo de São Xosé

Anónimo

Retablo das Reliquias

Anónimo

b) Bens do museu.

É museu desde 1943. No ano 1985 efectuou-se uma reorganização do seu espaço expositivo. Tem um destacado carácter por albergar obras únicas na comunidade galega: pictóricas, como são os dois lenzos dele Greco, cinco tabelas de Andrea dele Sarto, e obras bibliográficas dos séculos XV e XVI de carácter devocional, de esparexemento e tratados. Exibe as ditas obras com carácter permanente, aberto ao público e sem ânimo de lucro. Exerce as funções de conservação deste património, de investigação e realiza exposições divulgadoras periódicas de carácter temporário. Este museu inclui uma série de bens mobles artísticos e bibliográficos de valor sobranceiro reconhecidos como parte essencial da sua história e que se relacionam no anexo III.

c) Bens do arquivo histórico.

Situado num espaço modesto, alberga a colecção de documentos históricos do edifício, entre os que destacam o documento fundacional do Colégio, o das condições que se redigiram para o leilão da obra, o testamento do Cardeal e numerosos contratos e documentos legais imprescindíveis para a qualquer investigação relacionada com o Colégio. Parte destes documentos ainda não foram estudados.

d) Bens da biblioteca.

Sita no primeiro andar, na zona residencial, a biblioteca acolhe uma colecção muito diversa de livros que abrange desde o século XVI até o XIX. Deste modo, reúnem-se tomos da época dos Escolapios até a actualidade. Destaca a presença de uma colecção de livros da Biblia em latín e castelhano da segunda metade do século XIX.

3.4. Valoração cultural.

O colégio constitui um bem sobranceiro do património arquitectónico. É um exemplo destacado do clasicismo herreriano na Galiza, possivelmente o seu expoñente mais representativo. A sua presença na cidade é relevante, tanto pelo seu volume e configuração como pela sua situação, ao encontrar-se rodeado de espaço livre e ser visível desde distâncias compridas praticamente todo ao seu redor.

Alberga os usos religioso, residencial e docente para os que foi concebido na sua origem. A sua função docente é uma referência destacável e continuada em Monforte de Lemos desde a sua criação.

Na sua valoração arquitectónica cabe ressaltar que, malia o seu dilatado processo construtivo, a obra transmite uma grande unidade de estilo. Vários autores assinalam a influência do mosteiro dele Escorial, que o seu fundador, vinculado à corte de Felipe II, deveu de ter como referência. Outros autores ressaltam o passo adiante para o barroco que se dá no colégio.

A influência dele Escorial não é só formal; também se aprecia no programa com o que se concebe. Projecta-se para albergar um colégio, mas também para ser panteón do seu fundador, e centro de arte em que dispor as suas valiosas colecções. Como ocorre nele Escorial, pôs-se a cuidado de uma congregación religiosa se bem que, neste caso, a eleita foi a Companhia de Xesús.

Na Galiza, o clasicismo herreriano prendeu sobretudo nas províncias de Lugo e Ourense, mas em nenhum lugar como em Monforte de Lemos impregna todo o edifício sem concessões a outras linguagens tardogóticas coetáneas.

4. Estado de conservação.

O estado de conservação difere de umas zonas a outras. As zonas melhor conservadas são a igreja, a antiga sacristía (actual museu), a parte destinada a residência da comunidade, situada na planta primeira da ala direita, e a zona docente desta mesma ala.

A igreja conserva as gretas provocadas pelo terramoto de Lisboa em 1755. São especialmente berrantes as da abóbada do presbiterio, da cornixa da cúpula e as da média laranja. Apesar da sua visibilidade, não comprometem a estabilidade estrutural, excepto a instabilidade local de uma doê-la descolgada do fundo da abóbada do presbiterio que ameaça com desprender-se. As reparações que se realizaram som, em muitos casos, inadequadas.

A abóbada da sancristía está muito deformada pela rotação dos muros exteriores. O descenso da linha central é muito acusado. Os movimentos estão estabilizados com dois contrafortes exteriores, e as gretas aparecem reparadas.

Nos anos noventa fizeram-se obras de adequação na parte da ala direita destinada a uso docente. Substituiu-se a estrutura desta parte por uma de formigón armado, redistribuir o espaço, renovaram-se os revestimentos, carpintarías e instalações.

Na segunda planta da parte direita, em toda a frente da fachada principal, há uma zona que foi residência comunidade e que conserva a antiga distribuição e acabados. Esta parte sofreu poucas modificações e leva anos em desuso ao diminuir o número de religiosos que residem no edifício.

Na ala esquerda, o estado é bom, mas o acondicionamento dos espaços docentes é anterior à do outro claustro. É visível a estrutura horizontal de madeira no semisoto da parte esquerda (piso do salão de actos) e nos teitos do claustro da esquerda (piso do corredor de zona docente). Na parte descoberta do claustro há instalada una malha para impedir a entrada de aves.

O pasadizo que comunica as duas alas a nível da planta baixa reformou-se por última vez no ano 1835 fazendo-o mais estreito. A estrutura vertical é de muros de fábrica de cachotaría e a horizontal de madeira. O estado de conservação é mau, e as secções das peças estruturais parecem escassas, a simples vista, para garantir a segurança do uso.

Destaca o abandono em que se encontram os sotos abovedados, espaços de grande qualidade espacial e infrautilizados na actualidade, com um uso residual.

Em parte desta planta substituíram-se os antigos forjados de madeira por forjados mistos de viguetas metálicas e bovedillas de tijolo. Devido ao estado dos espaços e à humidade, algumas peças metálicas apresentam signos de corrosión.

Um dos pontos mais críticos na actualidade é a situação da coberta. Na renovação dos telhados que se fixo em 1988 empregou-se uma tella não adequada e os rompimentos do material afectam a toda coberta. As filtrações são generalizadas em todo o edifício e comprometem o uso de grande parte dos espaços da última planta.

As fachadas, em geral, conservam-se em bom estado. As carpintarías exteriores são de madeira. Os desenhos das partições que se utilizaram nas sucessivas actuações de conservação não guardam uniformidade. As mais antigas, na última planta, dobraram-se com carpintarías de aluminio com forma rectangular superpostas pelo interior aos ocos rematados em arco.

O estado de conservação dos bens mobles e imóveis incluídos no edifício é muito diverso.

4. Regime de protecção.

4.1. Natureza e categoria.

– Natureza: bem imóvel.

– Categoria: monumento.

– Nível de protecção: integral.

4.2. Regime de protecção específico.

a) Actuações nos bens (zonificacións propostas).

A determinação pormenorizada das actuações possíveis é complexa ao tratar-se de um edifico vivo.

O seu uso como colégio, que é um elemento relevante do seu valor, está submetido a evolução das necessidades e a regulações normativas. A proposta tenta manter o equilíbrio entre a protecção dos valores históricos e artísticos que demanda o monumento e as intervenções necessárias que permitam a viabilidade da manutenção do seu uso docente.

Aplicando estes critérios, as actuações consideradas por espaços e indicadas nos planos são as seguintes, e que poderão orientar ou fundamentar a elaboração de um plano director de monumentos ou dos projectos de restauração necessários:

• Actuações de restauração:

Igreja e os espaços situados sobre as capelas laterais.

Escada monumental.

Claustros, incluindo os seus corredores em planta primeira.

Museu (antiga sancristía).

Antesancristía.

Muros de fachada e muros interiores em planta semisoto.

Espaços abovedados na planta semisoto.

• Actuações de rehabilitação:

Interior dos espaços destinados a uso docente e residencial.

Interior dos espaços da antiga zona residencial em planta segunda.

Interior dos espaços ocupados com o uso desportivo na planta semisoto da ala esquerda.

Interior dos espaços ocupados com o uso docente na planta semisoto da ala direita.

Cobertas do edifício, excepto as das torres da igreja, a cúpula, remates da fachada principal da igreja e os elementos de granito ornamentais do resto do edifício.

• Actuações de reestruturação:

Pasadizo de comunicação situado trás a igreja.

Novas escadas de acesso desde o pátio.

• Cautelas de protecção específicas:

Independentemente dos tipos de actuação, tomar-se-ão cautelas de protecção em:

Muros do claustro direito: com o fim de garantir a protecção de possíveis restos de monteas não identificados, analisar-se-ão os paramentos antes de qualquer limpeza ou obra.

Muros e abóbadas da planta semisoto: não estão suficientemente estudados e são chave para perceber a evolução da construção do edifício e as modificações introduzidas durante a sua construção. Qualquer intervenção neles seria objecto de controlo arqueológico e leitura estratigráfica de paramentos.

Com o fim de proteger possíveis estruturas de cimentação que fossem modificadas, a área de cautela arqueológica estende-se a uma banda de 10 metros arredor do edifício.

• Plano de conservação:

Dada a complexidade e singularidade do edifício estima-se como aconselhável a redacção de um plano director que estabeleça as linhas de intervenção e prioridades e regule os seus usos.

De todas as actuações necessárias para a conservação do bem consideram-se prioritárias e urgentes as seguintes:

– De conservação das cobertas.

– De reestruturação no pasadizo de comunicação trás a igreja.

b) Actuações no contorno.

As actuações no contorno de protecção não alterarão os valores ambientais originais que ainda se conservam e estarão encaminhadas à integração ambiental e visual dos elementos discordantes.

Rejeitar-se-ão as actuações que possam afectar os valores próprios do bem, a sua contemplação e a configuração do contorno.

Nos restos da cerca de encerramento da antiga parcela só se permitirão actuações de conservação e restauração com o fim de preservar a pegada da antiga propriedade.

Estima-se beneficioso para a percepção do monumento no seu contorno a previsão e desenho de actuações de melhora ambiental no aparcadoiro, nos depósitos de combustível do próprio edifício, nas Casiñas e no polideportivo.

No espaço público do Campo da Companhia e as ruas incluídas dentro do contorno prestar-se-á especial atenção à ordenação do trânsito rodado, ao uso peonil e aos materiais de pavimentación. Além disso, procurar-se-á a eliminação de cableados vistos da rede eléctrica e de telefonia e, quando menos, a sua ordenação, cuidando, em qualquer caso, os traçados pela fachadas do monumento.

c) Regime de usos e limitações.

Manter-se-ão e proteger-se-ão os usos principais –docente, religioso, museístico e residencial–, que são os originais e que se mantiveram desde a fundação do edifício. Considera-se que são um dos valores singulares do Colégio.

No que diz respeito à possibilidade de usos diferentes dos originais, em concreto à instalação temporária da carpa no claustro direito para celebração de eventos, considera-se compatível com a manutenção e preservação dos valores culturais do edifício, se bem que o plano director poderá regular os períodos para o funcionamento, as características construtivas e a sua forma de instalação.

Em relação com outros possíveis usos, fora dos descritos, estes serão autorizables sempre que não sejam incompatíveis ou prexudiciais para a sua protecção, nem interfiram nos usos existentes.

5. Uso.

a) Uso actual.

O uso principal do edifício é o docente, que foi o uso para o que foi concebido. Vinculados a este uso principal, e também desde a origem do edifício, convivem nele o uso religioso, museístico e o residencial das ordens encarregadas de dar a docencia.

A partir dos anos 60 acondicionáronse os sotos da ala esquerda para albergar em regime de cessão as instalações desportivas do Clube Desportivo Calasancio, entidade independente, ligada tradicionalmente ao colégio escolapio.

b) Uso original.

O uso original é o mesmo que o actual: docente, religioso e residencial. Ao longo da história foi mudando o destino de alguns espaços para adaptar às necessidades de cada momento. A tendência foi de expansão da superfície destinada a usos docentes em detrimento da destinada a uso residenciais, ao ir diminuindo o número de religiosos e ao aumentar os requerimento de espaços docentes especializados.

c) Outros usos.

Na actualidade, e de forma estacional, instala-se uma carpa no claustro principal para celebrações e eventos. Este uso, durante o período de férias das classes, contribuem a sufragar as despesas de manutenção do edifício e não produz, com este carácter esporádico, a ajeitada integração no conjunto.

6. Regime de protecção e salvaguardar provisória.

A incoação para declarar bem de interesse cultural como monumento do colégio da Nossa Senhora da Antiga, na praça da Companhia na câmara municipal lucense de Monforte de Lemos, determinará a aplicação imediata, ainda que provisória, do regime de protecção previsto na presente lei para os bens já declarados, segundo o artigo 17.4 e 17.5 da Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza (LPCG) e, complementariamente, com o estabelecido na Lei 16/1985, de 25 de junho, do património histórico espanhol (LPHE).

As intervenções que se pretendam realizar no bem ou no seu contorno de protecção terão que ser autorizadas pela Direcção-Geral do Património Cultural, com as excepções que se estabelecem na Lei 5/2016, de 4 de maio, do património cultural da Galiza, e, em especial, o conteúdo da Instrução de 8 de novembro de 2017 relativa ao trâmite de autorizações em matéria de património cultural nos bens imóveis catalogado e declarados de interesse cultural, os seus contornos de protecção e as zonas de amortecemento (DOG núm. 231, de 5 de dezembro).

Além disso, a consideração como bem de interesse cultural implica uma série de direitos e obrigações que, em concreto, pode resumir-se em:

– Conservação: as pessoas proprietárias, posuidoras ou arrendatarias e, em geral, as titulares de direitos reais sobre o imóvel estão obrigadas a conservá-los, mantê-los e custodiá-los devidamente e a evitar a sua perda, destruição ou deterioração.

– Acesso: as pessoas físicas e jurídicas proprietárias, posuidoras ou arrendatarias e demais titulares de direitos reais estão obrigados a permitir-lhe o acesso ao pessoal habilitado para a função inspectora nos termos previstos no capítulo I do título X; ao pessoal investigador acreditado pela Administração e ao pessoal técnico designado pela Administração para a realização dos relatórios necessários.

– Comunicação: as pessoas proprietárias, posuidoras ou arrendatarias e, em geral, os titulares de direitos reais estão obrigados a comunicar à Direcção-Geral do Património Cultural qualquer dano ou prejuízo que sofressem e que afecte de forma significativa o seu valor cultural.

– Visita pública: as pessoas proprietárias, posuidoras, arrendatarias e, em geral, titulares de direitos reais sobre o bem permitirão a sua visita pública gratuita um número mínimo de quatro dias ao mês durante, ao menos, quatro horas ao dia, que serão definidos previamente.

– Tanteo e retracto: qualquer pretensão de transmissão onerosa da propriedade ou de qualquer direito real de desfrute dos bens de interesse cultural dever-lhe-á ser notificada, de forma que faça fé, à conselharia competente em matéria de património cultural com indicação do preço e das condições em que se proponha realizar aquela. Em todo o caso, na comunicação da transmissão deverá acreditar-se também a identidade da pessoa adquirente.

– Uso: em qualquer caso a protecção do bem implica que as intervenções que se pretenda realizar terão que ser autorizadas pela conselharia competente em matéria de património cultural e que a sua utilização ficará subordinada a que não se ponham em perigo os valores que aconselham a sua protecção.

ANEXO II

Delimitação literal e gráfica

a) Delimitação literal e gráfica.

Para determinar a extensão da delimitação do bem de interesse cultural valoraram-se os seguintes elementos:

– O edifício do colégio.

– A parcela onde se assenta (a actual e a original).

– As construções incluídas na parcela.

– O edifício contiguo denominado Casiñas ou Casiñas da Companhia.

– Os restos da cerca original.

Descartou-se a inclusão da parcela, ocupada na maior parte da sua extensão por pistas desportivas e o edifício do polideportivo do Colégio.

A respeito da inclusão das Casiñas, valorou-se que constitui uma unidade edificatoria independente, que a propriedade (autárquica) e o uso (escritórios) são diferentes e que sofreu uma rehabilitação profunda em que se renovou todo excepto a fachada frontal. Tendo em conta, ademais, que a única fonte documentário encontrada data a sua origem em 1841 e indica que se construíram com materiais procedentes dos restos do convento de Santo Antonio, decidiu-se não incluir na delimitação do bem e submeter ao regime de protecção que afecta o contorno.

b) Contorno.

O principal condicionante para a delimitação do contorno de protecção é a situação do edifício dentro da trama urbana da cidade. É um edifício com uma grande presença pela sua escala, que se vê potenciada pela extensão do espaço vazio que a rodeia. Diante da sua fachada principal e da lateral direita conta com os espaços públicos do largo da Companhia e o parque dos Condes, e a grande extensão da parcela e, no resto das fachadas, com a própria parcela em que se situa com pistas desportivas abertas.

A qualidade destes espaços é essencial para garantir a percepção e valoração do edifício, por isso o contorno abrange todas as parcelas edificadas ou vazias que dão face a   estes espaços. A maior parte delas estão dentro da delimitação do Conjunto Histórico-Artístico de Monforte de Lemos.

Ainda que no sudoeste do edifício a maioria das edificações e parcelas da rua Acea Nova não estão incluídas na delimitação do conjunto, têm incidência na percepção do edifício e desde o próprio edifício e a sua parcela. Por esta razão se incluem no contorno.

Na zona noroeste o contorno estende até o limite do conjunto histórico na outra beira do rio Cabe. No sudoeste, no linde com a zona pública vinculada ao rio, alarga-se até incluir a totalidade da parcela contigua ao antigo muíño. Na actualidade e una zona pública de ocio, com sendas e vegetação característica das margens fluviais que geram interessantes enquadres das vistas do edifício. A delimitação adapta às unidades parcelarias catastrais.

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BEN DE INTERESSE CULTURAL

CONTORNO DE PROTECÇÃO DO BEN DE INTERESSE CULTURAL

DELIMITAÇÃO DO CONJUNTO HISTÓRICO-ARTÍSTICO

ANEXO III

Relação de bens mobles artísticos e bibliográficos

Denominação

Técnica

Autoria

Cronologia

1

Tabela de Santa Marta

Pintura de óleo sobre tabela

Andrea dele Sarto

1524

2

Tabela de Santa Inés

Pintura de óleo sobre tabela

Andrea dele Sarto

1524

3

Tabela de Santa Catalina de Alexandría

Pintura de óleo sobre tabela

Andrea dele Sarto

1524

4

Tabela de São Pedro

Pintura de óleo sobre tabela

Andrea dele Sarto

1524

5

Tabela de São Xoán

Pintura de óleo sobre tabela

Andrea dele Sarto

1524

6

Lenzo do Aparecimento da Virxe com a Criança a São Lourenzo

Pintura de óleo sobre lenzo

Dominikos Teotokopoulus (Ele Greco)

1578-1580

7

Lenzo de São Francisco de Asís e o irmão León ou São Francisco e frei León meditando sobre a morte

Pintura de óleo sobre lenzo

Dominikos Teotokopoulus (Ele Greco)

1580-1586 ou

1590-1598

8

Lenzo da Morte

Pintura de óleo sobre lenzo

Giovanni Bernardinou
Azzolini?

Século XVI

9

Lenzo do Juízo final

Pintura de óleo sobre lenzo

Giovanni Bernardinou
Azzolini?

Século XVI

10

O cardeal dom Rodrigo de Castro

Pintura de óleo sobre lenzo

Francisco Pacheco

Século XVI

11

Luva do cardeal dom Rodrigo de Castro

Seda e ouro

Anónimo

Finais do século XVI

12

Talha da Imaculada

Talha em vulto redondo

Gregorio Fernández?

Século XVII

13

Tríptico ou Sacras

Madeira, pergamiño e óleo

Anónimo

Finais do século XVI

14

Santo Cristo

Madeira, metal e policromía

Anónimo

Século XVI

15

Talha da Imaculada Concepção

Talha em vulto redondo policromada

Atribuída a Gregorio
Fernández

Século XVII

16

Quatro peças de prata

Ourivesaria. Três taças e copón de prata e prata dourada

Anónimo

Finais do século XVI-XVII

17

Livro de actas notariais do testamento do Cardeal e da XII Condessa de Lemos dona Rosa Mª de Castro

Papel, couro e tinta

Finais do século XVI até finais do século XVII

18

Summa de exemplis et similitudinibus rerum

Massa lavrada

Giovanni dele São Gimignano

1469

19

Tragoediae (Traxicomedias)

Livro em folio e pergamiño

Lucio Anneo Seneca

1513

20

Fortalitium Fidei

Livro em folio e pergamiño

Alonso de Espinha

Cópia de 1525

21

Crónicas de Reis

Livro em pergamiño e folio

Século XV

22

Livro de sentenças

Manuscrito em
pergamiño e folio

Pedro Lombardo

Século XV

23

Tratado de cetraría

Manuscrito em

pergamiño, folio e tinta vermelha e preta

Mas López de Ayala

Século XV

23

Crónica de Dom Enrique III de Castela

Manuscrito em pergamiño e folio

Mas López de Ayala

Século XV