DOG 135 del 15/07/2002 - DECRETO 231/2002, de 6 de junio, por el que se modifica el Decreto 275/1994, de 29 de julio, por el que se establece el currículo del bachillerato en la Comunidad Autónoma de Galicia.

I. DISPOSICIONES GENERALES

CONSELLERÍA DE EDUCACIÓN Y ORDENACIÓN UNIVERSITARIA

DECRETO 231/2002, de 6 de junio, por el que se modifica el Decreto 275/1994, de 29 de julio, por el que se establece el currículo del bachillerato en la Comunidad Autónoma de Galicia.

La Ley orgánica 1/1990, de 3 de octubre, de ordenación general del sistema educativo, en su artículo 4 atribuye al Gobierno la determinación de los aspectos básicos del currículo de las diferentes etapas educativas, correspondiendo a las comunidades autónomas establecer esos currículos en su ámbito de gestión, y de los que formarán parte las enseñanzas mínimas.

El Decreto 275/1994, de 29 de julio, por el que se establece el currículo del bachillerato en la Comunidad Autónoma de Galicia, está inspirado en los reales decretos 1700/1991, de 29 de noviembre, por el que se establece la estructura del bachillerato, y 1178/1992, de 2 de octubre, por el que se establecen las enseñanzas mínimas del bacharelato.

El Real decreto 3474/2000, de 29 de diciembre, por el que se modifican el Real decreto 1700/1991, por el que se establece la estructura del bachillerato, y el Real decreto 1178/1992, de 2 de octubre, por el que se establecen las enseñanzas mínimas del bachillerato, hace necesario adaptar el Decreto 275/1994, en virtud de la habilitación expresa de su disposición final segunda.

En consecuencia, a propuesta del conselleiro de Educación y Ordenación Universitaria y previo informe del Consejo Escolar de Galicia y de la deliberación del Consello de la Xunta de Galicia, en su reunión del día seis de junio de dos mil dos,

DISPONGO:

Artículo único.

Se modifica el Decreto 275/1994, de 29 de julio, por el que se establece el currículo del bachillerato en la Comunidad Autónoma de Galicia, en los términos que se determinan a continuación:

* 1. El artigo 9º queda modificado en los siguientes términos:

-«Las materias comunes del bachillerato son las siguientes:

-Primer curso.

-Lengua gallega y literatura I.

-Lengua castellana y literatura I.

-Lengua extranjera I.

-Filosofía I.

-Educación física.

-Segundo curso:

-Lengua gallega y literatura II.

-Lengua castellana y literatura II.

-Lengua extranjera II.

-Historia.

-Filosofía II».

* 2. Se modifica el artículo 10º en los siguientes términos:

-«Son materias propias de la modalidad de artes:

-Dibujo artístico I.

-Dibujo técnico I.

-Volumen.

-Dibujo artístico II.

-Historia del arte.

-Técnicas de expresión gráfico-plástica.

-Fundamentos de diseño.

-Imagen.

-Dibujo técnico II».

* 3. Se modifica el artículo 11º en los siguientes términos:

-«Son materias propias de la modalidad de ciencias de la naturaleza y de la salud:

-Biología y geología.

-Física y química.

-Matemáticas I.

-Dibujo técnico I.

-Biología.

-Ciencias de la tierra y del medio ambiente.

-Física.

-Química.

-Matemáticas II.

-Dibujo técnico II».

* 4. Se modifica el artículo 12º en los siguientes términos:

-«Son materias propias de la modalidad de humanidades y ciencias sociales:

-Latín I.

-Griego I.

-Historia del mundo contemporáneo.

-Matemáticas aplicadas a las ciencias sociales I.

-Economía.

-Latín II.

-Griego II.

-Matemáticas aplicadas a las ciencias sociales II.

-Economía y organización de empresas.

-Historia del arte.

-Geografía.

-Historia de la música».

* 5. Se modifica el artículo 13º en los siguientes términos:

-«Son materias propias de la modalidad de tecnología:

-Física y química.

-Matemáticas I.

-Dibujo técnico I.

-Tecnología industrial I.

-Física.

-Matemáticas II.

-Tecnología industrial II.

-Electrotecnia.

-Mecánica.

-Dibujo técnico II».

* 6. Se modifica el artículo 14º en los siguientes términos:

«1. La Consellería de Educación y Ordenación Universitaria determinará la organización de las materias propias de las modalidades en cada curso.

2. El alumnado deberá cursar, tanto en 1º como en 2º, las materias comunes y tres materias propias de la modalidad elegida».

* 7. Se modifica el artículo 16º en los siguientes términos:

«La Consellería de Educación y Ordenación Universitaria determinará el horario de las diferentes materias del bachillerato, respetando lo dispuesto en el anexo II del Real decreto 3474/2000, de 29 de diciembre».

Disposición adicional

Única.-Se sustituye el anexo del Decreto 275/1994, de 29 de julio, por el recogido en el presente decreto.

Disposición transitoria

Única.-Lo establecido en el presente decreto se implantará en el primer curso del bachillerato desde el año académico 2002-2003 y en el segundo curso desde el año académico 2003-2004.

Disposición derogatoria

Única.-Quedan derogadas cuantas normas de igual o inferior rango se opongan a lo establecido en el presente decreto.

Disposiciones finales

Primera.-Se autoriza al conselleiro de Educación y Ordenación Universitaria para dictar las disposiciones que sean precisas para la aplicación de lo dispuesto en este decreto.

Segunda.-El presente decreto entrará en vigor el día seguinte al da su publicación en el Diario Oficial de Galicia.

Santiago de Compostela, seis de junio de dos mil dos.

Manuel Fraga Iribarne

Presidente

Celso Currás Fernández.

Conselleiro de Educación y Ordenación Universitaria.

ANEXO

Educación física.

Filosofía I e II.

Historia.

Lengua castellana y literatura I y II.

Lenguas extranjeras I y II -Alemán.

Lenguas extranjeras I y II -Francés.

Lenguas extranjeras I y II -Inglés.

Lenguas extranjeras I y II -Italiano.

Lenguas extranjeras I y II -Portugués.

Lengua gallega y literatura I y II.

Dibujo artístico I y II.

Dibujo técnico I y II.

Fundamentos de diseño.

Historia del arte.

Imagen.

Técnicas de expresión gráfico-plástica.

Volumen.

Biología.

Biología y geología.

Ciencias de la tierra y del medio ambiente.

Física.

Física y química.

Matemáticas I y II.

Química.

Economía.

Economía y organización de empresas.

Griego I y II.

Historia del mundo contemporáneo.

Historia de la música.

Latín I y II.

Matemáticas aplicadas a las ciencias sociales.

Geografía.

Electrotecnia.

Mecánica.

Tecnología industrial I y II.

Educación física

Introducción.

La educación física en esta etapa está orientada, fundamentalmente, a profundizar y perfeccionar el conocimiento del propio cuerpo y de sus posibilidades motrices. No significa esto que solamente haya que desarrollar contenidos ya trabajados en la etapa anterior, también se propone el aprendizaje de nuevos contenidos, que contribuyan a ampliar y mejorar las capacidades ya adquiridas.

En el contexto de la sociedad actual, el proceso formativo que debe guiar la educación física se orienta en torno a dos ejes claros de actuación:

* La mejora de la salud, entendida no sólo como ausencia de enfermedad sino como responsabilidad

individual y como construcción social. En esta concepción tiene cabida el desarrollo de componentes saludables de la condición física y la adopción de actitudes críticas ante las prácticas que inciden negativamente en la misma.

* La orientación instrumental del perfeccionamiento de habilidades específicas: deportivas (convencionales, en el medio natural y recreativas) y de ritmo y expresión, para el disfrute activo del tiempo libre.

En esta etapa, y teniendo en cuenta las finalidades atribuidas al bachillerato, este proceso debe contribuir también a consolidar la autonomía plena del alumnado para satisfacer sus propias necesidades motrices. Para conseguir lo anterior es necesario completar los conocimientos referidos al saber con los relativos al saber hacer, de forma que teoría y práctica constituyan la esencia de la educación física, propiciando en los alumnos la adquisición de los procedimientos que les son necesarios para planificar, organizar y dirigir sus propias actividades, sin olvidar nunca su marcado carácter procedimental.

La práctica regular de actividades físicas adaptadas a los intereses y posibilidades del alumnado facilita la consolidación de actitudes de interés, disfrute, respeto, solidaridad y cooperación.

La participación en actividades basadas en el ritmo y la expresión constituye una vía para potenciar las posibilidades de expresión y comunicación.

Todos estos aspectos configuran una visión de la educación física como una materia que favorece el desarrollo de las distintas finalidades atribuidas al bachillerato.

Igualmente, en atención al carácter propedéutico del bachillerato, esta materia tratará de presentar distintas posibilidades orientadoras en la dirección de futuros estudios, ya sea en carreras universitarias o en ciclos formativos.

Objetivos.

* Planificar actividades físicas y deportivas que le permitan satisfacer sus propias necesidades y le sirvan como recurso para ocupar su tiempo libre.

* Evaluar el nivel de condición física y elaborar y poner en práctica un programa de actividad física y salud, incrementando las capacidades físicas implicadas.

* Participar en actividades deportivas (convencionales y recreativas), cooperando con los compañeros y valorando los aspectos de relación que las mismas conllevan.

* Diseñar y realizar actividades físico-deportivas en el medio natural que contribuyan a su conservación y mejora.

* Utilizar y valorar técnicas de relajación como medio de conocimiento personal y como recurso para reducir desequilibrios y aliviar tensiones producidas en la vida diaria.

* Adoptar una actitud crítica ante las prácticas que tienen efectos negativos para la salud individual y colectiva.

* Diseñar y practicar, en pequeños grupos, coreografías con una base musical como medio de comunicación y expresión creativa.

Contenidos.

-Realización de pruebas de evaluación de la condición física saludable.

-Conocimento de los beneficios y riesgos de la actividad física en los diferentes niveles de exigencia: esporádica, mantenimiento, alto rendimiento...

-Práctica de sistemas y ejercicios para el desarrollo de las capacidades físicas: sistemas de desarrollo de la resistencia, de la fuerza y de la flexibilidad.

-Planificación del trabajo de las capacidades físicas relacionadas con la salud. Principios y factores a considerar.

-Elaboración y puesta en práctica, de manera autónoma, de un programa personal de actividad física y salud, atendiendo a la frecuencia, intensidad, tiempo y tipo de actividad.

-Conocimiento y valoración de los hábitos y prácticas sociales que perjudican la salud: sedentarismo, consumo de sustancias tóxicas ( drogas, alcoholismo, tabaquismo, anabolizantes, dieta, etc.).

-Perfeccionamiento de los fundamentos técnicos y principios tácticos de un deporte practicado en la etapa anterior.

-Aprendizaje de las técnicas básicas y conocimiento de las reglas de juego de un deporte recreativo colectivo.

-Práctica de técnicas específicas de actividades de pala y/o raqueta.

-Perfeccionamento y profundización de actividades de recreo en el medio natural: cicloturismo, rutas ecológicas y culturales.

-Planificación y organización de actividades especializadas (montañismo, cross de orientación, deportes de nieve, deportes de remo, vela, etc.).

-Análisis de las salidas profesionais relacionadas con la actividad física.

-El ritmo. Efectos sobre la actividad física.

-Manifestaciones rítmicas. Origen y evolución histórica.

-Práctica de movimientos danzados.

-Exploración y utilización del espacio y el tiempo como elemento de expresión y comunicación.

-Realización de actividades físicas, utilizando la música como fondo y/o apoyo rítmico.

-Elaboración y representación de una composición individual o colectiva.

-Actitud crítica, conocimiento y valoración de hábitos y prácticas sociales que perjudican la salud: sedentarismo, drogas, alcoholismo, tabaquismo, anabolizantes, dieta, etc.

-Valoración de la incidencia de la práctica habitual de un deporte en la salud y en las relaciones sociales.

-Valoración de la expresión y comunicación a través del cuerpo y del movimiento.

-Aceptación de la responsabilidad y/o mejora de la condición física.

-Interés por conocer y realizar formas de ocupar el tiempo de ocio en otros entornos diferentes a los habituales.

Criterios de avaliación.

* Mejorar las capacidades físicas relacionadas con la salud, acercándose a los valores normales del entorno de referencia, teniendo en cuenta las características individuais.

* Realizar de manera autónoma un programa de actividad física y salud, utilizando las variables de frecuencia, intensidad, tiempo y tipo de actividad.

* Diseñar y organizar actividades de carácter físico-recreativa para el empleo del tiempo libre, utilizando los recursos disponibles en el centro y en el medio natural.

* Perfeccionar las técnicas específicas de las actividades en el medio natural y organizar actividades en él.

* Perfeccionar las habilidades específicas del deporte seleccionado y demostrar un dominio técnico y táctico en situaciones reales de práctica.

* Elaborar composiciones corporales teniendo en cuenta los elementos técnicos de las manifestaciones de ritmo y expresión, cooperar con los compañeros y transmitir un mensaje a los demás.

* Utilizar de manera autónoma alguna de las técnicas de relajación aprendidas, tomando conciencia de los beneficios que reporta para la mejora de la salud.

Filosofía I y II

Filosofía I.

Introducción.

La filosofía es un modo de saber racional peculiar -distinto de las ciencias y de otros saberes- que se va construyendo a lo largo de su historia haciendo

una «reflexión radical y crítica» sobre los problemas específicos referidos a la totalidad de la experiencia humana.

Un curso introductorio debe proporcionarle al alumnado una visión coherente de la filosofía y exige la consideración integral de sus problemas estructurales, sin limitarse a reflexiones aisladas sobre cuestiones inconexas que puedan privilegiar partes de la materia en detrimento de otras igualmente relevantes, porque sólo de este modo el alumnado puede hacerse cargo de lo que significó y significa la filosofía como saber alrededor de la totalidad.

Dado que la introducción en esta materia se puede realizar desde cualquier consideración sistemática, el profesorado puede adoptar la perspectiva que le parezca más oportuna, pero lo esencial para que la filosofía cumpla con su función integradora, en este período de formación de la persona, es que le de al alumnado una visión coherente de los problemas filosóficos de la experiencia humana y de sus distintos intentos de solución. Con esta finalidad se introducirá al alumnado en el lenguaje de los textos filosóficos.

Con la filosofía, como materia del bachillerato, pretendemos que el alumnado sea capaz de:

* Adquirir una actitud reflexiva y crítica creándole el hábito del análisis riguroso de las ideas, hechos o valores.

* Utilizar la capacidad de pensar de modo coherente, usando la razón como instrumento de análisis, diálogo y persuasión.

* Habituarse a pensar de modo autónomo, adoptando una actitud personal ante los problemas.

* Integrar en una visión de conjunto la diversidad de conocimientos, creencias y valores.

* Valorar la capacidad normativa de la filosofía como instrumento de transformación y cambio.

Para cumplir estas funciones, en este curso introductorio, la materia deberá dotar a los alumnos de una estructura conceptual suficiente de carácter filosófico. Se debe adoptar una actitud crítica y reflexiva; les dotaremos de criterios adecuados para exigirles a las teorías o hechos -de modo especial a los hechos sociales- un grado suficiente de evidencia o necesidad; han de aprender a usar la razón, deberán conocer, al menos de modo práctico, las principales reglas de la lógica; deberán pensar de modo autónomo, aprendiendo filosofía a la vez que filosofan, se les debe exigir que traten de fundamentar lo que digan o escriban... La filosofía debe servirles para obtener una concepción integrada de su mundo, debe proporcionarles una visión global del papel que desempeñan los distintos saberes y creencias, y también de la organización sistemática del propio pensar filosófico.

Objetivos.

* Comprender los principales problemas filosóficos tratados a lo largo de la historia.

* Emplear con propiedad y rigor los principales términos y conceptos filosóficos.

* Analizar la coherencia interna de los textos filosóficos, identificando los problemas propuestos y valorando críticamente los supuestos filosóficos y las soluciones presentadas.

* Adoptar una actitud crítica ante cuestiones teóricas y prácticas, exigiendo su debida fundamentación.

* Reflexionar sobre las opiniones, posiciones filosóficas o creencias de los otros y apreciarlas como un modo de enriquecer, clarificar o poner a prueba los propios puntos de vista.

* Argumentar de modo racional y coherente los propios puntos de vista, tanto de forma oral como escrita.

* Utilizar el diálogo para contrastar y debatir diferentes puntos de vista.

* Conocer y valorar la importancia de la acción humana, libre y responsable, desde un punto de vista ético, técnico y artístico.

* Valorar la capacidad normativa y transformadora de la razón para construir una sociedad más justa en la que exista una efectiva igualdad de oportunidades.

* Valorar los intentos por construir una sociedad mundial basada en el respeto por los derechos humanos individuales y colectivos, en la convivencia pacífica y en la defensa de la naturaleza.

* Adoptar una actitud crítica ante todo intento de justificación de las desigualdades sociales y ante toda discriminación, ya sea por razón de sexo, raza, creencias o de otras características individuales y sociales.

Contenidos.

Se trata de un currículo abierto con el único condicionante de que se aborden cuestiones fundamentales en la historia del pensamiento. Por lo tanto, parece oportuno, atendiendo a un cierto orden lógico en la formulación de los problemas, distribuir el contenido de la materia en seis núcleos temáticos, cada uno con un número variable de unidades, que el profesorado deberá desarrollar teniendo en cuenta, en la selección de los contenidos, las características específicas de su alumnado.

El desarrollo del programa no tiene por qué seguir, necesariamente, el orden y la lógica que aquí se presenta, recomendándose en todo caso buscar unas líneas conceptuales que determinen un criterio de elección del orden de los núcleos temáticos.

* Se pretende proporcionar una visión de conjunto de lo que representó y sigue representando para el mundo occidental el saber filosófico. Deberá hablarse, por lo tanto, de su sentido y necesidad como actividad teórica distinta de otras -saberes científicos, artísticos, religiosos o populares- y complementaria. De igual modo, es preciso resaltar la estrecha vinculación en todo momento de la filosofía con su contexto histórico.

I.1.

Unidad 1:

-Especificidad del saber filosófico.

-Sentido y necesidad de la filosofía.

-La filosofía y su historia.

* En el núcleo anterior vimos que la filosofía es un peculiar modo de saber; parece oportuno, ahora, seguir analizando la problemática que suscita el conocimiento humano, tanto desde el punto de vista psicológico como desde una consideración lógico-gnoseológica.

* A este efecto, el profesorado deberá presentar al alumnado los problemas filosóficos que fueron generándose históricamente en torno al conocimiento: el problema de la verdad, de sus posibles criterios y del alcance del conocimiento tanto científico como filosófico; y deberá lograr que el alumnado comprenda y practique el rigor lógico, la coherencia del discurso y las reglas básicas de la argumentación.

II.1.

Unidad 2:

-El conocimiento científico: orígenes, método y límites.

II.2.

Unidad 3:

-Lógica formal e informal: falacias, paradojas y falsos argumentos.

II.3.

Unidad 4:

-El problema de la verdad y de los criterios de verdad.

-Lenguaje y conocimiento filosófico y sus límites.

* Se dedicará este núcleo a los problemas filosóficos que presenta la realidad, entendida como todo el conjunto de objetividades no realizadas por el ser humano y que configuran el mundo físico o naturaleza. Acceder a esta realidad fue una aspiración histórica constante de la filosofía.

* La variedad histórica de las explicaciones científicas del mundo físico, así como de los modelos teóricos sobre el universo, puede ser un punto de partida útil para potenciar el sentido crítico del alumnado, a la vez que le facilitará el descubrimiento de teorías divergentes sobre el espacio, el tiempo, la constitución del cosmos y otros conceptos físico-filosóficos.

* La investigación del mundo físico suscitó en la filosofía una serie de grandes problemas o cuestiones clásicas de índole metafísica que el profesorado deberá dar a conocer al alumnado, y tratará de conseguir

que éste analice las principales respuestas dadas en la historia del pensamiento occidental.

III.1.

Unidad 5:

-El mundo físico y la ciencia. Las cosmovisiones científicas.

III.2.

Unidad 6:

-Metafísicas espiritualistas y materialistas.

III.3.

Unidad 7:

-Los grandes problemas de la metafísica occidental.

* La pregunta por el ser humano es una pregunta fundamental en la filosofía; es una pregunta por su especificidad, por las características esenciales de su humanidad, y en ese sentido, es una pregunta abierta enfrentada, cada vez con mayor radicalidad, a los avances científicos e tecnológicos.

* Como el ser humano se sitúa en una realidad intermedia entre lo natural y lo cultural, puede comenzarse este núcleo con una consideración científica del hombre -biológica, psicológica y antropológica- para culminar en una antropología filosófica en la que se planteen los temas clásicos: relación mente-cuerpo, la persona, la libertad y los determinismos, etc.

IV.1.

Unidad 8:

-Filogénesis, antropogénesis y sociogénesis.

IV.2.

Unidad 9:

-Naturaleza y cultura.

-Relativismo y universalismo.

IV.3.

Unidad 10:

-Reflexión filosófica sobre el ser humano: temas y concepciones principales a lo largo de la historia.

* La relación del ser humano con su entorno no se reduce a una interpretación teórica, sino que produce formas de acción especificamente humanas. Interesa aquí insistir en la articulación profunda y constante entre la dimensión teórica (razón teórica) y práctica (razón práctica) del ser humano, así como en la capacidad normativa e innovadora que dimana de esta relación.

* Así, en este núcleo, se deberán abordar temas como la transformación que el ser humano hace del mundo material (técnica y tecnología), su labor crea

dora de formas simbólicas y artísticas y a su búsqueda de la felicidad individual y colectiva, apoyándose en los contenidos de cuarto de E.S.O.

V.1.

Unidad 11:

-Acción humana transformadora: trabajo y tecnología.

V.2.

Unidad 12:

-La creación artística y la reflexión sobre la obra de arte.

V.3.

Unidad 13:

-Fundamentación de la ética.

-Autonomía y heteronomía moral.

* La acción humana es básicamente acción social. En consecuencia, el eje de este núcleo será la reflexión sobre la dimensión social del ser humano y sus constantes tentativas para construir una sociedad justa, democrática y solidaria.

* En este núcleo se deberán tratar cuestiones relativas al derecho y a la justicia: teorías sobre el origen de la sociedad y del Estado, el poder y a su legitimación, ..., cuestiones claves en una sociedad democrática; así como las referidas a la capacidad humana para transformar el mundo: temas de organización social, económica, política y jurídica.

VI.1.

Unidad 14:

-Interacción, cultura y estructura social.

VI.2.

Unidad 15:

-Derecho y justicia. Orden económico y cambio social.

VI.3.

Unidad 16:

-Principales teorías sobre el origen de la sociedad y del Estado.

VII.

Actitudes, valores y normas.

* Valoración de la reflexión filosófica como forma de acceso a los problemas fundamentales del ser humano actual.

* Valoración de las distintas formas de conocimiento, manteniendo una posición crítica respecto de sus posibilidades y limitaciones.

* Interés por comprender las transformaciones sociales, económicas y políticas del mundo actual.

* Toma de conciencia de la necesidad de criterios para emitir juicios y valoraciones.

* Aprecio por la coherencia, claridad y rigor en la expresión y en la argumentación.

* Valoración positiva del derecho y la justicia democráticas como formas de regulación de la convivencia.

* Sensibilidad hacia la utilización de la razón y del diálogo como formas de regular la acción humana, individual y colectiva.

* Comprensión del pluralismo cultural, social y político como necesidad para convivir en armonía.

* Descubrir y superar los prejuicios propios.

* Tolerancia y respeto hacia las distintas cosmovisiones y formas ideológicas.

Criterios de evaluación.

* Reconocer problemas filosóficos y relacionarlos con los principales sistemas filosóficos que los desarrollaron.

* Comentar textos filosóficos significativos, tanto desde el punto de vista comprensivo como crítico, identificando su contenido temático.

* Realizar trabajos monográficos sobre algún problema filosófico, utilizando información procedente de diversas fuentes, tanto de forma individual como grupal.

* Argumentar de forma oral y escrita, razonando los propios puntos de vista, sobre cuestiones de interés personal extraídas de las tratadas en los distintos núcleos temáticos.

* Adoptar una actitud razonada y crítica ante las cuestiones de las que se ocupan las cosmovisiones y la metafísica.

* Conocer y valorar las distintas interpretaciones científicas y filosóficas sobre la especificidad del ser humano.

* Conocer y analizar la naturaleza de las acciones humanas en tanto que libres, responsables, normativas y transformadoras.

* Reconocer y explicar las características de la vida en sociedad, de la organización social y de las distintas formas de gobierno.

* Conocer y justificar la necesidad de que la razón humana se utilice para construir una sociedad más justa, democrática y solidaria.

* Aplicar los conocimientos adquiridos al análisis de informaciones y a las situaciones propias del mundo contemporáneo, en relación al respeto por los derechos humanos, a la guerra y la paz, a las formas de gobierno, a las desigualdades sociales, a las relaciones del ser humano con su medio, a las nuevas tecnologías, etc.

Filosofía II.

Introducción.

Con la filosofía II (historia de la filosofía) culmina el ciclo de educación filosófica en el bachillerato.

Esta materia debe estar en estrecha relación con la filosofía de primer curso de bachillerato, ya que supone una profundización intelectual y una visión histórica de los grandes problemas que se analizaron en este curso alrededor del conocimiento, la realidad, el ser humano y la sociedad.

La función que debe desempeñar la historia de la filosofía en el currículo de bachillerato es doble: por una parte, debe proporcionar una información básica, que permita a los alumnos localizar filósofos y sistemas; y, por otra parte, debe atender a completar la formación filosófica mediante el estudio y el análisis de algunos de los filósofos más representativos de cada época.

La función informativa, sin embargo, no debe confundirse con una mera historiografía de todas las corrientes y tendencias filosóficas que hubo en Occidente desde Grecia hasta nuestros días, ni menos todavía como una simple doxografía, en la que aparezcan los distintos autores como creadores de opiniones filosóficas, sin mayor valor que el de la sucesión cronológica y la contraposición de pareceres. Conviene, no obstante, presentarles a alumnos y alumnas unas visiones de conjunto de cada época, y un esquema de las principales tendencias y filósofos que las representaron. Esta función informativa no debe exigir desarrollos historiográficos exhaustivos, pero sin ella, como es obvio, resulta difícil profundizar en aquellos filósofos que permitan completar la formación filosófica del alumno. También es necesario resaltar la función reconstructiva de esta materia, que destaca la relevancia de los problemas teóricos formulados y de las respuestas ofrecidas por los filósofos en el pasado

para nuestra comprensión de esos mismos temas en el presente.

La historia de la filosofía que se imparte en segundo curso de bachillerato no puede ser tampoco una historia de toda la cultura occidental en todas sus manifestaciones; sin embargo, se debe mantener un análisis del contexto que permita captar el sentido diacrónico y dialógico de las ideas.

Polo tanto, se evitarán varios peligros en la articulación del currículo: el historicismo filosófico exhaustivo, el historicismo culturalista, la mera doxografía y, por último, la excesiva erudición hermenéutica en el comentario de los textos.

Sobre la base, pues, de una contextualización esquemática, se puede abordar el análisis de los problemas tratados en el curso anterior, explicados en el contexto de las corrientes e autores más importantes de la filosofía occidental, y todo ello mediante una no muy extensa antología de textos filosóficos significativos, que podemos denominar «canónicos», que presenten de forma coherente y relevante los problemas estudiados; no hay que olvidar que la filosofía se muestra en sus textos originales, siendo la lectura, comentario e interpretación de los mismos indispensable.

La historia de la filosofía se concibe como una materia común a todas las modalidades de bachillerato, tanto más necesaria en las de carácter científico y tecnológico, dado que sus alumnos, si no es por interés

personal, no volverán a tener contacto con la filosofía; conviene, por tanto, una sistematización necesaria que ponga de manifiesto la relación que existe entre la ciencia y la filosofía, así como una atención especial a aquellos científicos que tuvieran relevancia en la historia de las ideas.

Se debe completar este ciclo de la educación filosófica conociendo la historia de la filosofía en sus grandes líneas de desarrollo y habiendo profundizado en el análisis de los filósofos más relevantes, lo que constituye una base de formación humanística indispensable, sean cualesquiera las opciones futuras del alumno.

Objetivos.

* Conocer y comprender los diferentes aspectos (temas, autores, escuelas) que integran los períodos en los que se divide la historia de la filosofía.

* Comprender la relación entre los problemas expuestos y las teorías propuestas con otras manifestaciones teóricas y prácticas del contexto histórico en donde fueron enunciados.

* Comprender la historia de la filosofía como un avance en espiral, donde los problemas son retomados con un creciente nivel de radicalidad metodológica.

* Reconocer y situar los problemas filosóficos analizados en el curso anterior como cuestiones surgidas a lo largo de la historia.

* Comprender los problemas filosóficos fundamentales que ocuparon a los filósofos a lo largo de la historia y reconocer su trascendencia para la comprensión del mundo actual.

* Aprender a leer y comentar textos filosóficos estableciendo entre ellos un diálogo crítico que lleve a su interpretación, a su comparación y a su localización.

* Asimilar comprensivamente los conceptos filosóficos más importantes y utilizarlos como herramientas intelectuales que permiten formular y explicar adecuadamente cuestiones tanto humanísticas como científicas.

* Aprender a analizar y exponer adecuadamente, de modo oral y escrito, los problemas y las teorías filosóficas estudiadas prestando especial interés al rigor conceptual y lógico.

* Desarrollar y consolidar la actitud crítica ante opiniones contrapuestas, sometiéndolas a una reflexión racional, y analizar los conceptos previos, perjuicios y posiciones ideológicas que puedan existir como condicionantes.

* Comprender y valorar el desarrollo de las ideas como un continuado esfuerzo racional, y comprender y valorar que el diálogo racional es el origen del mismo.

* Valorar el debate de posiciones contrapuestas como medio para practicar el respeto a los demás y la tolerancia positiva contra cualquier forma de discriminación.

Contenidos.

Esta materia de filosofía II, como ya se dijo en la introducción, representa la continuación y profundización de la filosofía I estudiada en el curso anterior, en la medida en que se trata de comprender los problemas y las teorías filosóficas tanto en su contexto histórico como en su transcurso temporal. Esto supone, por una parte, proporcionar al alumno una visión coherente y completa, en la medida de las posibilidades, de la continuidad histórica de los problemas filosóficos y, por otra parte, la especificidad y progresiva profundización de las respuestas propuestas para su solución.

Para cumplir estos objetivos se considerará necesario dividir la historia de la filosofía en cuatro bloques o períodos históricos y señalar, en cada uno de ellos, los autores más importantes y representativos. Al mismo tiempo, cada uno de estos autores constituye una unidad didáctica. Tratándose de un currículo abierto y básico sólo se establece un número de unidades a desarrollar en cada período, dejando la elección de las unidades concretas a criterio del profesorado (excepto en el caso de la filosofía griega donde se indican expresamente los autores a tratar).

Se consideró necesario, por último, establecer en cada unidad didáctica unos núcleos conceptuales o tópicos básicos que posibiliten organizar lógica y coherentemente su desarrollo. De esta manera se proporciona una visión diacrónica de los núcleos temáticos desarrollados de modo sistemático en el curso anterior.

* Las principales cuestiones que cabe considerar en este período son: el paso del mito al logos en los filósofos presocráticos; los primeros intentos metafísicos de Parménides y Heráclito; la significación de los filósofos pluralistas; Sócrates y los sofistas; el nacimiento de la polis y de la democracia en Atenas; y los proyectos éticos del epicureísmo y del estoicismo.

* Por el significado y la importancia para comprender la historia de la filosofía occidental, parece necesario estudiar de modo específico a Platón y Aristóteles.

I.1.

Unidad 1: Platón.

-La Teoría de las Ideas como síntesis de la tradición filosófica griega.

-Realidad y conocimiento desde la Teoría de las Ideas.

-Hombre y sociedad desde la Teoría de las Ideas.

I.2.

Unidad 2: Aristóteles.

-Un nuevo enfoque filosófico frente al platonismo.

-Teoría hilemórfica, potencia-acto, causalidad y teleología en la explicación de la realidad.

-La ética y el análisis de las formas de gobierno.

* La filosofía medieval debe contextualizarse a través de los problemas que se suscitan alrededor de la necesidad de armonizar la fe, representada por las religiones monoteístas, y la razón, representada fundamentalmente por las filosofías de Platón y Aristóteles. El platonismo cristiano tiene su expresión más completa en el pensamiento de San Agustín de Hipona, en tanto que la síntesis entre cristianismo y filosofía aristotélica quedó plasmada en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. A partir del siglo XIV se inicia la crisis de la escolástica como consecuencia, por una parte, de la filosofía de Guillermo de Ockham y, por otra parte, de los desarrollos científicos del siglo XIV (Oresme, Buridan).

* El pensamiento renacentista supone la inclusión de nuevos temas para la reflexión filosófica entre los que cabe subrayar los siguientes: la matematización de la naturaleza, un nuevo concepto del hombre, las posibilidades técnicas del saber o la fundamentación moderna de la política. En este sentido las figuras de N. Maquiavelo y de F. Bacon adquieren un lugar destacado.

* Entre las unidades que se citan a continuación, el profesorado elegirá dos para su estudio pormenorizado. Teniendo en cuenta que es muy deseable proporcionar un desarrollo coherente y sin grandes lagunas de la historia de la filosofía, se sugiere que una de las unidades seleccionadas pertenezca al período medieval y otra al período renacentista.

II.1.

Unidad 3: San Agustín de Hipona.

-La filosofía medieval: los nuevos conceptos.

-La realidad como creación y el problema de razón y fe.

-El sentido de la historia: La Ciudad de Dios.

II.2.

Unidad 4: Santo Tomás de Aquino.

-El aristotelismo y la Escolástica.

-La existencia de Dios y el problema de razón y fe.

-Ley eterna, ley natural y ley positiva.

II.3.

Unidad 5: Guillermo de Ockham.

-La crisis de la escolástica y el nuevo espíritu crítico.

-El problema de los universales y el nominalismo; el problema de razón y fe.

II.4.

Unidad 6: N. Maquiavelo.

-Nuevo contexto cultural: Humanismo y Renacimiento.

-El poder y el realismo político.

II.5.

Unidad 7: F. Bacon.

-La teoría de los ídolos.

-Ciencia y utopía social.

* El tema central de este período es el nuevo concepto de racionalidad que surge en los siglos XVI y XVII y que se caracteriza por los siguientes rasgos: la secularización del pensamiento, el nacimiento de la ciencia moderna, la búsqueda de una antropología basada en el sujeto consciente y una nueva forma de fundamentar el origen de la sociedad (contractualismo) y del gobierno, teniendo como horizonte la democracia.

* En este contexto se deben considerar las grandes corrientes constituidas por el racionalismo y el empirismo, que tienen como representantes más importantes a Descartes, Spinoza, Locke y Hume. En el siglo XVIII, o Siglo de las Luces, surgen diferentes modos de interpretar la Ilustración. En el campo de la filosofía política la figura de Rousseau cobra una especial relevancia por su fundamentación de la democracia y la crítica de las desigualdades sociales. Por último, con el criticismo kantiano se realizará una síntesis superadora de los supuestos gnoseológicos del racionalismo y del empirismo y una nueva manera de concebir la ética.

* En este período histórico el profesorado elegirá dos unidades entre las propuestas. Por motivos similares a los subrayados en el bloque anterior, se sugiere que se estudie un autor del siglo XVII y otro del XVIII.

III.1.

Unidad 8: R. Descartes.

-El problema del método y el proyecto cartesiano.

-Razón y realidad.

-El dualismo antropológico y sus consecuencias.

III.2.

Unidad 9: B. Spinoza.

-El monismo substancial.

-La ética.

III.3.

Unidad 10: J. Locke.

-El empirismo frente al racionalismo.

-El conocimiento de ideas: origen, tipos y límites; el problema de la sustancia.

-El liberalismo político.

III.4.

Unidad 11: D. Hume.

-Los elementos del conocimiento y el fenomenismo.

-El emotivismo moral.

III.5.

Unidad 12: J. -J. Rousseau.

-Del estado de naturaleza al estado social.

-El contrato social y la soberanía popular.

III.6.

Unidad 13: I. Kant.

-Kant y la Ilustración.

-El criticismo kantiano como síntesis superadora del racionalismo y del empirismo.

-El formalismo moral.

* Entre las corrientes filosóficas del siglo XIX tienen especial relevancia el liberalismo utilitarista de J. S. Mill, el materialismo histórico-dialéctico del marxismo y el vitalismo de Nietzsche, puesto que constituyen algunas de las reflexiones más importantes sobre los problemas de su época, que también tendrán gran trascendencia en el pensamiento actual. De este modo, el liberalismo utilitarista propone una concepción individualista que legitima tanto el sistema económico como el modelo político vigente; mientras que el marxismo se centra sobre todo en las contradicciones del sistema económico del capitalismo industrial y de la democracia liberal burguesa. Por otro lado, el vitalismo de Nietzsche se basa en la crítica de la cultura occidental dominada por los valores racionalistas de los griegos y los valores morales del cristianismo que conjugados desembocan en el nihilismo.

* La diversidad de corrientes filosóficas del siglo XX se puede articular alrededor de la reflexión de los siguientes temas: la preocupación por la fundamentación y los fines del conocimiento científico; el análisis del lenguaje tanto en sus formas naturales como artificiales; la búsqueda de una nueva racionalidad ética; el análisis de la existencia y de la esencia del ser humano, tanto en términos ontológicos como axiológicos. Para finalizar, la figura de José Ortega y Gasset debe destacarse por su vinculación con algunas de estas corrientes filosóficas europeas y también por su significado dentro de la historia del pensamiento español.

* Entre las unidades didácticas que se indican a continuación, el profesorado elegirá dos para su estudio pormenorizado. Por las mismas razones señaladas en los bloques segundo y tercero, se recomienda la selección de una unidad perteneciente al siglo XIX y otra al siglo XX.

IV.1.

Unidad 14: J.S. Mill.

-El utilitarismo moral.

-La libertad y la defensa de los derechos de la mujer.

IV.2.

Unidad 15: K. Marx.

-El materialismo histórico.

-La alienación humana.

IV.3.

Unidad 16: F. Nietzsche.

-La crítica de los valores fundamentales.

-El nihilismo.

-El superhombre y la voluntad de poder.

IV.4.

Unidad 17: L. Wittgenstein.

-Filosofía y lenguaje.

-La filosofía como actividad y como terapéutica.

IV.5.

Unidad 18: M. Heidegger.

-Ser, estar, existir.

-El olvido del ser y el dominio de la técnica.

IV.6.

Unidad 19: J. Habermas.

-Conocimiento e interés.

-La razón dialógica.

IV.7.

Unidad 20: J. Ortega y Gasset.

-La vida como realidad radical.

-El perspectivismo.

* Interés por la perspectiva histórica para comprender los problemas y las concepciones del mundo presente.

* Atención a la precisión lógica y conceptual en la expresión de las propias reflexiones filosóficas.

* Interés y curiosidad por la comprensión transversal de las diferentes manifestaciones culturales de cada época.

* Valoración y actitud crítica ante las distintas formas de creación intelectual y ante las posibilidades explicativas de los diversos ámbitos de la actividad humana.

* Interés y curiosidad por la lectura de obras y textos filosóficos.

Criterios de evaluación.

* Situar y contextualizar adecuadamente a los principales filósofos estudiados en su marco histórico y filosófico.

* Relacionar los problemas filosóficos con las principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que pretendieron dar respuesta.

* Mostrar y reconocer la implicación de los sistemas filosóficos en el desarrollo histórico de las ideas y de los cambios sociales.

* Conocer y manejar adecuadamente el vocabulario filosófico básico adquirido en los dos cursos de filosofía del bachillerato.

* Analizar y comentar el contenido de un texto filosófico con rigor metodológico, identificando los problemas, los conceptos y los términos específicos que aparecen.

* Comparar y relacionar textos filosóficos de distintos autores, con el fin de establecer entre ellos semejanzas y diferencias de formulación y de explicación.

* Exponer, de modo claro y ordenado, las líneas fundamentales de los problemas y sistemas de los filósofos que se estudiaron de modo analítico.

* Elaborar y exponer, oralmente o por escrito, algún aspecto del pensamiento de un autor o el contenido de una de las obras analizadas.

* Elaborar, individualmente o colectivamente, tablas sincrónicas en las que cada uno de los filósofos estudiados se contextualice con otros acontecimientos históricos (políticos, artísticos, literarios, científicos, etc.).

* Participar en debates sobre problemas filosóficos actuales, en los cuales aportarán sus propias reflexiones, siendo capaces de relacionarlas con otras posiciones de épocas pasadas, previamente estudiadas.

Historia

Introducción.

Entre los retos que enfrenta el sistema educativo a comienzos del nuevo milenio ocupa un lugar preferente el de conciliar las necesidades de formación de los jóvenes en el uso de las nuevas tecnologías con la práctica de los valores esenciales del Humanismo. Sólo la armonización en el currículo de ciencia, técnica y humanismo puede contribuir a la formación de ciudadanos responsables y conscientes de sus derechos y deberes con la sociedad y a la defensa de los valores democráticos y de los derechos humanos frente a la intolerancia.

Dentro de las ciencias humanas, la historia ocupa un lugar particularmente vertebrador que la convierte en el eje ordenador del pensamiento y, por consiguiente, la hace especialmente útil para proporcionar unos sólidos fundamentos sobre los que edificar la comprensión del conjunto de las disciplinas vinculadas a la actividad humana. Este alto valor formativo exige que la presencia de esta materia en los planes de estudio de los nuevos bachilleratos esté suficientemente garantizada en unos momentos en que los profundos cambios que experimentan las modernas sociedades, acelerados por las nuevas tecnologías, pudiesen ir en detrimento de la formación integral de los alumnos.

La enseñanza de la historia resulta esencial para la conservación de nuestra mentalidad colectiva, por lo que también debe proporcionar los conocimientos sobre el pasado que ayuden a la comprensión crítica del presente, al mismo tiempo que fomenta el desarrollo de una serie de capacidades y técnicas intelectuales propias del pensamiento abstracto y formal, como la observación, el análisis, la interpretación, la capacidad de comprensión empática, el ejercicio de la memoria comprensiva y el sentido crítico, aspectos que deben ser desarrollados con los procedimientos adecuados.

El currículo de la materia de historia de segundo curso de bachillerato, en coherencia con lo dispuesto por el R.D. 3474/2000 en lo relativo a sus contenidos mínimos, incluye la totalidad de las etapas históricas desde la Antigüedad hasta nuestros tiempos, aunque con un protagonismo mayor de las sociedades contemporánea y actual. Por otra parte, teniendo en cuenta que una de las funciones de los centros educativos es la de transmitir la cultura propia de la sociedad en la que se insertan, se trata de garantizar la presencia en este currículo de los aspectos más destacados del pasado histórico de Galicia, no como un catálogo cerrado sino como elementos orientativos a desarrollar por el profesorado de acuerdo con su propia programación. De este modo, se pretende que todos los estudiantes tengan ocasión de conocer la historia de España y de Galicia tratada de forma continua y global y atendiendo tanto a los elementos comunes como a los diversos.

Objetivos.

* Comprender que la interpretación del pasado es el resultado de proyectar sobre éste nuestros propios condicionantes ideológicos, éticos y culturales del presente.

* Descubrir los procesos y mecanismos básicos que rigen el funcionamiento de la dinámica histórica, empleando este conocimiento para la mejor comprensión de las sociedades actuales.

* Distinguir y valorar los signos permanentes de los procesos de transformación y cambio en las diferentes etapas históricas, analizando secuencialmente el nacimiento de los problemas, las diferentes tentativas de solución y su pervivencia en nuestros días.

* Identificar y analizar las interrelaciones existentes entre los hechos económicos, sociales, políticos y culturales que condicionan la trayectoria histórica de España y de Galicia, así como el papel que los individuos y los grupos desempeñan en ella, asumiendo que su evolución es el resultado de complejos y largos procesos de cambio que se proyectan en el futuro.

* Adquirir una visión de conjunto de la evolución histórica de España y de Galicia, situando este proceso en el contexto europeo y mundial.

* Identificar, analizar y explicar, situándolos en el tiempo y el espacio, los hechos, personajes, problemas, etapas y procesos más significativos y relevantes del devenir histórico, común y diverso, de España y de Galicia.

* Expresar razonadamente ideas propias sobre los aspectos esenciales de la evolución histórica de España y de Galicia.

* Consolidar actitudes y hábitos de tolerancia y solidaridad entre los diversos pueblos de España, respetando y valorando positivamente los aspectos comunes y las diferencias, teniendo en cuenta la posibilidad de pertenecer de manera simultánea a más de una identidad colectiva.

Contenidos.

I.1.

Los inicios del poblamiento peninsular.

-El proceso de hominización en la Península Ibérica: nuevos hallazgos. Los primeros pobladores de Galicia.

-Los pueblos prerromanos. La cultura castrexa.

I.2.

La Hispania romana. Gallaecia.

-El proceso de la romanización. Especial atención al caso gallego.

-El reino suevo. La monarquía visigoda.

I.3.

La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Ándalus.

-Evolución política y organización económica y social.

-La presencia musulmana en Galicia.

-Cultura y arte.

I.4.

La Península Ibérica en la Edad Media: los reinos cristianos.

-La formación de los reinos peninsulares. Etapas de la reconquista y modelos de repoblación.

-Galicia y la monarquía astur-leonesa. El Reino de Galicia.

-La organización política. Las instituciones.

-El feudalismo. Economía y sociedad.

-La expansión marítima en el Mediterráneo y en el Atlántico. Las Islas Canarias.

-La crisis de los siglos XIV y XV. El ejemplo gallego: vida urbana y conflictos sociales. Las revueltas irmandiñas.

-Una cultura plural. El Camino de Santiago. Manifestaciones artísticas.

II.1.

Los Reyes Católicos: la construcción del Estado moderno.

-Unión dinástica. Conquista del Reino Nazarí e incorporación del Reino de Navarra.

-El programa centralizador en Galicia: el sometimiento de la nobleza gallega y el control del clero.

-La proyección exterior. El descubrimiento de América.

II.2.

La España del siglo XVI.

-El Imperio de Carlos V y la Monarquía Hispánica de Felipe II.

-El modelo político de los Austrias. El gobierno y la administración de América.

-El impacto del descubrimiento en Galicia.

II.3.

La España del Barroco.

-El sistema de Westfalia-Pirineos: ocaso de la hegemonía de los Habsburgo. Crisis interna.

-La representación política de Galicia. La «Junta del Reino» y la cuestión del voto en Cortes.

-Mentalidad, cultura y arte en el Siglo de Oro. El Barroco en Galicia.

II.4.

El siglo XVIII: los primeros Borbones.

-Cambio dinástico: las reformas internas.

-La práctica del despotismo ilustrado: Carlos III.

-Población, economía y sociedad en Galicia. La consolidación de la hidalguía.

-La política exterior. América.

III.1.

Crisis del Antiguo Régimen.

-Los factores causales de la crisis.

-Guerra y revolución. Galicia en la Guerra de Independencia.

-Las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812.

-Absolutismo y liberalismo. La emancipación de la América española.

III.2.

La construcción del Estado liberal.

-La oposición al sistema liberal. La cuestión dinástica y las guerras carlistas. La problemática foral.

-Isabel II: la organización del régimen liberal. El Estado de los moderados y su labor.

-Galicia en los inicios del régimen liberal. Carlismo y provincialismo.

-El Sexenio democrático (1868-1874). El republicanismo en Galicia.

III.3.

Las grandes transformaciones socioeconómicas.

-Revolución liberal y cambio agrario: las desamortizaciones. El caso gallego.

-El proceso de industrialización. Las grandes pautas regionales.

-La estructura social. Los orígenes del movimiento obrero.

-Los cambios ideológicos y culturales.

IV.1.

Las bases del régimen.

-El sistema canovista: la Constitución de 1876 y el turno pacífico.

-El funcionamiento real del sistema: caciquismo y fraude electoral. Las grandes familias políticas de Galicia.

-La oposición al sistema. Regionalismo y nacionalismo. El caso gallego.

-La liquidación del imperio colonial: Cuba.

IV.2.

La crisis de la Restauración.

-El reinado de Alfonso XIII.

-Regeneracionismo y revisionismo político.

-La dictadura de Primo de Rivera.

IV.3.

Los desequilibrios económicos y sociales.

-Las desigualdades del crecimiento económico. Atraso y modernización.

-Las transformaciones demográficas. El proceso de urbanización y los movimientos migratorios. El caso gallego.

-Conflictividad social. El agrarismo y la liquidación de la problemática foral.

V.1.

La IIª República.

-La caída de la Monarquía. Las fuerzas políticas y sociales.

-La Constitución de 1931 y el bienio reformista.

-La evolución política de la II República.

-Los nacionalismos en la II República. El Estatuto gallego de 1936.

-La cultura española y gallega desde los inicios de la Edad de Plata hasta 1936.

V.2.

La Guerra Civil.

-La sublevación militar. El alzamiento en Galicia.

-Evolución política de las dos zonas.

-La internacionalización del conflicto.

VI.1.

España durante el franquismo.

-Fundamentos ideológicos y sociales del régimen franquista.

-Evolución política y coyuntura internacional.

-La oposición al régimen. La oposición armada y la oposición política en Galicia.

-Las transformaciones socioeconómicas y los cambios sociales y culturales.

VI.2.

La España democrática.

-La transición política. La Constitución de 1978 y el Estado de las autonomías.

-La transición política en Galicia. El Estatuto gallego.

-Economía y sociedad en la España actual.

-Los gobiernos democráticos y la integración en Europa. Galicia en el marco español y europeo.

VII.

Actitudes, valores y normas.

-Adopción de una postura crítica y de rigor ante las distintas fuentes de producción del conocimiento histórico.

-Promover el interés por el conocimiento crítico de sociedades y culturas diversas, tanto históricas como actuales, y su percepción como elementos enriquecedores de la existencia colectiva de la humanidad.

-Fomentar un sentimiento positivo de pertenencia a una Comunidad nacional (Galicia), a un Estado histórico (España) y a una cultura europea y universal desde posiciones solidarias y respetuosas con otras comunidades, Estados y culturas.

-Consolidar actitudes y hábitos de tolerancia y solidaridad entre los diferentes pueblos de España, respetando y valorando positivamente los aspectos comunes y diferenciales y la pertenencia simultánea a más de una identidad colectiva.

-Fomento del compromiso activo, responsable y consciente con la paz, la democracia y los derechos humanos y sensibilidad frente a los problemas derivados de las situaciones de desigualdad.

Criterios de evaluación.

* Reconocer los criterios valorativos propios de nuestra época en las diferentes interpretaciones del pasado.

* Comprender los rasgos esenciales de la sociedad española y gallega actual a partir de la identificación de los procesos y mecanismos básicos que rigen el funcionamiento de la dinámica histórica.

* Reconocer en la realidad actual las posibles pervivencias del pasado.

* Análisis de la interrelación causal entre los diferentes factores que condicionan la trayectoria histórica de España y de Galicia.

* Relacionar los procesos y acontecimientos propios de la historia de España y de Galicia con los correspondientes a los ámbitos europeo, hispanoamericano e internacional.

* Caracterizar las grandes etapas del pasado histórico de España y de Galicia, destacando sus aportaciones básicas y señalando sus aspectos comunes y diversos.

* Conocer y analizar los procesos, hechos y personajes más relevantes de la historia de España y de Galicia, situándolos cronológicamente dentro de los diferentes ritmos de cambio y permanencia.

* Obtención y valoración crítica de información relevante procedente de diferentes fuentes y empleo de la misma para la emisión de un juicio razonado sobre los aspectos esenciales de la evolución histórica de España y de Galicia.

* Apreciación de actitudes de tolerancia, relativismo crítico y respeto a la realidad plural y multiforme que caracteriza a las sociedades actuales.

Lengua castellana y literatura I y II

Introducción.

El valor primordial de las lenguas es su carácter instrumental, que las convierte en canal imprescindible de expresión de una comunidad lingüística. El pensamiento y la afectividad se moldean con el habla y, por ello, el conocimiento de las lenguas es la base del proceso de formación durante el bachillerato.

En la Comunidad Autónoma gallega, las lenguas cooficiales deben ser enseñadas desde el respecto mutuo, unificando los métodos y diversificando los contenidos en tanto que estos sean diferentes. La colaboración entre enseñantes de ambas las lenguas debe evitar la reiteración excesiva de contenidos iguales, la explicación en tiempo y nivel distintos, el uso de la terminología confusa y dispersa... Se debe procurar, pues, la coordinación de los departamentos de las disciplinas sin que eso implique menoscabo de ninguna de ellas, sino trabajo científico y didáctico común para que el alumno vea simplificada su tarea y alcance los objetivos desde la simplicidad de los programas y la complejidad y diversidad de la riqueza que cada lengua pueda aportar a su formación.

El objetivo de esta materia es el conocimiento de los diferentes tipos de discursos y, en particular, del discurso científico y del literario. Se propone consolidar y ampliar la competencia comunicativa del estudiante de bachillerato como condición imprescindible para obtener los fines formativos y propedéuticos

marcados para esta etapa. El objetivo de la enseñanza de la lengua en este nivel educativo no es únicamente el saber organizado propio de las ciencias del lenguaje, sino también el desarrollo armónico de las capacidades lingüísticas de los alumnos. Se propone, pues, un equilibrio entre la solidez de unos conocimientos y su constante aplicación en el empleo del idioma.

La educación en lengua, entendida como desarrollo de la competencia comunicativa, es un continuo a lo largo de las diversas etapas. Así, se recomienda seguir trabajando las cuatro destrezas básicas: escuchar, hablar, leer y escribir. De una manera especial, se cuidará la producción de los mensajes orales delante de un auditorio atendiendo a la fluidez, dicción, entonación, corrección, propiedad, etc. Análogamente se buscará mantener el interés por la lectura y la participación activa de los alumnos y alumnas en el proceso lector. Tampoco conviene olvidar que el desarrollo en esta competencia exige dar una respuesta a las nuevas realidades en cada tramo de edad. Conviene que en el bachillerato la reflexión lingüística y las actividades de análisis y creación de textos atiendan tanto al discurso literario y cultural como al científico y técnico.

Las necesidades que derivan del proceso de ampliación de conocimientos que el adolescente realiza en el entorno escolar obligan a estudiar detenidamente el discurso científico para que este tipo de creaciones faciliten el acceso al saber y a los procesos de aprendizaje en el marco de las instituciones académicas. Asimismo, se tendrán en cuenta los usos formales de la lengua que se dan en la comunicación interpersonal, en la vida social y en las relaciones con las distintas instituciones. El discurso de los medios de comunicación adquiere importancia porque, a través de este tipo de textos, los ciudadanos amplían su conocimiento del mundo e incluso reciben valoraciones y aportaciones ideológicas. Facilitarle al estudiante de bachillerato la comprensión de este tipo de texto y contribuir a la formación de un pensamiento crítico potenciarán la autonomía y la responsabilidad de una vida adulta en contacto con importantes y variadas fuentes de conocimiento sobre el entorno.

En esta etapa, aunque se seguirán utilizando textos narrativos, descriptivos y dialogados, se tendrá que dar prioridad a los textos expositivos y argumentativos; se deben analizar, resaltando sus características más sobresalientes, textos científicos, periodísticos, técnicos, humanísticos y literarios. Los ejercicios relacionados con estos textos deben ser de carácter diverso: resumen del contenido, reelaboración oral y escrita, búsqueda de la organización interna del texto, análisis de los procedimientos de construcción textual (cohesión y coherencia), etc.

Aprender lengua supone el conocimiento de los principios gramaticales básicos, entendidos como conocimientos sistemáticos de las clases de palabras, de las combinaciones posibles entre ellas y de las relaciones de estas expresiones con los significados. Existen unos conocimientos fundamentales: principios que rigen las normas gráficas, gramaticales y léxicas en el uso culto panhispánico. El conocimiento de estos

principios fundamentales, como continuación de la etapa anterior, se aplica a la observación de las principales funciones lingüísticas y a los textos de naturaleza científica y cultural en un doble proceso, de estudio y de creación. En el estudio de la gramática y del léxico, se pueden proponer ejercicios que den cuenta de las estructuras oracionales (o unidades de rango inferior) empleadas y del léxico usado, explicando, además, la adecuación entre los elementos lingüísticos y el tipo de discurso en el que se formalizaron.

Se potenciarán las técnicas de trabajo práctico para consolidar los módulos de conocimiento teórico, pues la lengua siempre va a ser el instrumento primordial en los trabajos de los alumnos a lo largo de su vida; a estas técnicas, se les añadirán los instrumentos proporcionados por las nuevas tecnologías, vitales ya en la sociedad actual. Los alumnos tienen que conocer las relaciones que se establecen entre lengua y sociedad, como ya se enseñó en la educación secundaria obligatoria, pues este conocimiento les va a permitir profundizar en el carácter plurilingüe de España y, en particular, en el hecho bilingüe de la comunidad gallega.

El estudio de la literatura también contribuye a la ampliación de la competencia comunicativa desde su calidad lingüística. A través de la literatura, el alumno entra en contacto con géneros, registros y estilos variados; este contacto le permitirá un acercamiento a las situaciones comunicativas ficticias y le servirán de base para la reflexión sobre modelos textuales y estrategias comunicativas, que fueron los canales de transmisión de los pensamientos y emociones de los seres humanos en diferentes contextos sociales.

La práctica habitual en la clase de lengua y literatura deberá ser el trabajo con textos, bien para analizarlos e interpretarlos, bien para crearlos. En los planos de la comprensión y el análisis, se debe trabajar con todo tipo de textos, en la búsqueda de un acercamiento directo al hecho literario de manera que el alumno se familiarice con las obras y los autores y, principalmente, conozca los medios expresivos de la lengua como producto no sólo lingüístico, sino también social y estético. El análisis de los valores literarios de los distintos tipos de textos les permitirá a los alumnos completar su formación lingüística y posibilitará la comprensión de las distintas facetas de la realidad humana, las bases de su implicación social y de su potencialidad creadora.

La formación literaria será contemplada, pues, como un proceso de aprendizaje basado en los hechos lingüísticos, enriquecido con valores sociales y potenciado con valores estéticos de obras y autores en un proceso diacrónico, de manera que el alumno, al finalizar el bachillerato, esté capacitado para leer textos literarios de distinta dificultad y de diversos géneros pues, aunque algunos no vayan a seguir estudios superiores, todos deberán poseer capacidad lectora.

El estudio de lengua y literatura castellana en bachillerato debe intentar, pues, dotar al alumno de una mayor capacidad para conocer discursos, principal

mente científicos y literarios, y para formalizar el discurso propio. Por otra parte, debe elevar su nivel de conocimientos y su capacidad de reflexión, además de incrementar la experiencia lectora y la potencialidad creadora.

Objetivos.

* Utilizar la lengua de manera oral y escrita con corrección y adecuación a cada situación comunicativa.

* Identificar los diferentes tipos de textos orales y escritos y sus distintas estructuras formales, así como los textos escritos específicos (humanísticos, periodísticos, científicos,...).

* Fomentar la lectura y la composición escrita como formas de adquisición de léxico, de nuevos conocimientos, de reflexión, de autoaprendizaje y de enriquecimiento personal.

* Redactar diferentes tipos de textos (humanísticos, periodísticos, científicos, etc.) respetando sus estructuras formales básicas.

* Conocer los principios fundamentales de la gramática española, reconociendo las distintas unidades de la lengua y sus combinaciones.

* Valorar la realidad plurilingüe y pluricultural de España, conociendo el origen y el desarrollo de las distintas lenguas constitucionales y de sus variedades, dedicando especial atención al español de América.

* Conocer las características generales (históricas, políticas, sociales,...) de los períodos más representativos de la literatura española, así como sus autores y obras más significativas.

* Leer y valorar obras literarias representativas, reconociendo los procedimientos de estilo más importantes de cada género, movimiento literario y época.

* Emplear técnicas de búsqueda, elaboración y presentación de la información, utilizando medios tradicionales y nuevas tecnologías.

Primer curso.

Contenidos.

I.1.

La comunicación.

-Elementos. Intenciones comunicativas. Funciones del lenguaje.

I.2.

Las variedades de la lengua.

-Históricas, espaciales, sociales y de estilo. Situación lingüística de España. Lenguas en contacto: interferencias.

I.3.

Comunicación oral y comunicación escrita: el texto.

-Géneros orales y escritos. Tipos y características lingüísticas.

II.1.

La gramática:

-Las categorías gramaticales (I).

-Oración y enunciado. Funciones sintácticas. Oraciones simples.

II.2.

Estructura del texto. Los marcadores (I).

II.3.

Principios básicos de la corrección lingüística. Normas ortográficas (I).

II.4.

El léxico:

-Componentes básicos del léxico de la lengua española (I).

-Estructura del léxico español: constituyentes. Las locuciones.

-Formación de palabras. Préstamos y neologismos.

-El vocabulario científico y técnico.

-El léxico y el diccionario. Características de las obras léxicográficas básicas. Principios del uso del diccionario en soportes CD-Rom y en las páginas de Internet.

III.1.

Técnicas de búsqueda de información.

-Medios tradicionales y nuevas tecnologías ( CD-Rom, bases de datos e Internet).

III.2.

Técnicas auxiliares para la comprensión y creación de textos en la vida académica.

-El tratamiento de la información.

IV.1.

Características de la lengua literaria. Los géneros literarios.

IV.2.

Evolución histórica de las formas literarias.

-Edad Media: marco histórico y cultural.

-Lírica tradicional y lírica culta: lectura y análisis de poemas representativos de Gonzalo de Berceo, el Arcipreste de Hita, Jorge Manrique y el Romancero.

-La épica medieval: estudio y comentario de algunos fragmentos del Mío Cid.

-Los orígenes de la prosa romance: Alfonso X el Sabio y Don Juan Manuel.

-La Celestina. Lectura y análisis de algunas escenas.

-S. XVI y XVII. Renacimiento y Barroco: marco histórico y cultural.

-Lírica: temas y estructuras. Lectura y análisis de poemas representativos de Garcilaso, Fray Luis de León, Lope de Vega, Quevedo y Góngora.

-Modelos narrativos. Tipología de la novela. La novela picaresca. Miguel de Cervantes y novela moderna. Lectura de textos. Análisis de capítulos representativos de Don Quijote de la Mancha, de las Novelas Ejemplares y de El Buscón.

-El teatro: lectura y comentario de algunas escenas de obras de Lope de Vega, y de Calderón de la Barca.

IV.3.

Análisis y comentario de una obra de cada época.

-Lectura de los fragmentos más representativos de algunas de las literaturas de las lenguas constitucionales y de las literaturas extranjeras, en relación con la literatura española.

-Respeto por las normas básicas que rigen el intercambio comunicativo.

-Valoración de la lengua como instrumento cognitivo y medio de comunicación privilegiado, así como elemento configurador de la identidad personal y colectiva.

-Conciencia de la importancia que tiene un apropiado uso de la lengua para el desarrollo personal y social.

-Aceptación de las diferentes variedades lingüísticas, tanto de las existentes entre las distintas lenguas como de las que se encuentran en el uso cotidiano.

-Estimación positiva de la competencia en más de una lengua. Valoración de las restantes lenguas constitucionales.

-Valoración positiva de las producciones caracterizadas por su corrección, eficacia comunicativa, creatividad y belleza.

-Interés por la lectura como fuente de información, aprendizaje, conocimiento y placer.

-Valoración del hecho literario como producto lingüístico, estético, cultural y social.

-Interés y gusto por la lectura de textos literarios de diferentes géneros, épocas y países, empleando criterios propios de selección, interpretación y valoración.

-Interés y gusto por transmitir las propias ideas utilizando las posibilidades expresivas, estéticas y lúdicas de la lengua, descubiertas principalmente a través de la lectura de textos literarios.

-Cuidado en la planificación, ejecución, revisión y autocorrección de los propios textos.

-Conciencia de la importancia de los medios de comunicación de masas en la actualidad.

-Interés y apertura ante las nuevas tecnologías y capacidad crítica para seleccionar información.

Criterios de evaluación.

* Sintetizar oralmente y por escrito textos orales y escritos, señalando las ideas principales y las secundarias y la intención comunicativa, reconociendo posibles incoherencias o ambigüedades y aportando una opinión personal.

* Consultar fuentes de diverso tipo y integrar su información en textos de síntesis que presenten los datos principales y los distintos puntos de vista, sus relaciones y la perspectiva propia.

* Crear textos escritos de diferente tipo (narrativos, descriptivos, expositivos y argumentativos) apropiados a la situación de comunicación, utilizando mecanismos que les den coherencia y cohesión y atendiendo a sus diferentes estructuras formales.

* Reconocer las diferentes unidades de la lengua, sus combinaciones y la relación entre ellas y sus significados.

* Discernir los componentes básicos y la estructura del léxico español.

* Distinguir las variedades de la lengua, así como las diferentes lenguas constitucionales de España y sus variedades, conociendo su origen y evolución.

* Conocer y identificar las diferentes variedades del español (históricas, espaciales, sociales y de estilo) mediante la observación directa, prestando especial atención al español de Galicia.

* Identificar el género al que pertenece un texto literario y reconocer sus elementos estructurales básicos y sus recursos lingüísticos.

* Valorar y conocer la evolución histórica de las formas literarias de la Edad Media y de los siglos XVI y XVII, atendiendo al marco histórico y cultural y a su relación con los autores y obras más destacadas.

* Analizar y comentar obras completas de las diferentes épocas y de los autores más destacados de cada una de ellas.

* Conocer y valorar las obras y los autores más representativos de la literatura de la Edad Media y de los siglos XVI y XVII. Conocer las relaciones entre la literatura española las literaturas de las diversas lenguas constitucionales y las grandes líneas de la literatura universal.

* Manejar los recursos informáticos básicos (procesadores de textos, correctores ortográficos, bases de datos, Internet, multimedia, etc.) y aplicarlos a la búsqueda y elaboración de la información.

Segundo curso.

Contenidos.

I.1.

Lengua y sociedad.

-Origen y desarrollo de la lengua española.

-Las lenguas constitucionales. El bilingüismo.

-Variedades del español: el español de América.

-La norma lingüística común: español estándar.

I.2.

El texto.

-Procedimientos de coherencia, cohesión y adecuación.

I.3.

Modelos textuales: textos escritos específicos.

-Características generales de los textos científicos, técnicos, jurídicos, administrativos, humanísticos, periodísticos y publicitarios.

-La especificidad del texto literario.

II.1.

La gramática.

-Las categorías gramaticales (II).

-La oración compuesta: coordinación, yuxtaposición y subordinación.

II.2.

Estructura del texto.

-Los marcadores y los conectores (II).

II.3.

Principios básicos de la corrección lingüística (II).

II.4.

Componentes básicos del léxico de la lengua española. El significado lingüístico (II).

-Del significado de la palabra al significado del enunciado. Denotación y connotación.

-Relaciones de significado entre las palabras. Cambios de significado.

-Familia léxica y campo semántico.

II.5.

El acceso a la lengua española a través de Internet. Recursos lingüísticos fundamentales.

-RAE, agencias de prensa, medios de comunicación digitales, colecciones de textos, etc.

III.1.

Técnicas de análisis y comentario de textos.

-Comentario lingüístico, histórico y literario.

III.2.

Redacción de trabajos académicos que incorporen los elementos complementarios.

-Fichas, índices, esquemas, repertorios y bibliografías.

IV.1.

Innovación y modernidad en el siglo XVIII.

-El ensayo: análisis de textos de José Cadalso y de Gaspar Melchor de Jovellanos.

-El teatro: lectura y comentario de algunas escenas de una obra de Leandro Fernández de Moratín.

IV.2.

A literatura en el siglo XIX.

-El Romanticismo: marco histórico y cultural. Originalidad del Romanticismo.

-La lírica: análisis de poemas de José de Espronceda, Gustavo Adolfo Bécquer y de Rosalía de Castro.

-La prosa: lectura de artículos de Mariano José de Larra.

-El teatro romántico: lectura y análisis de escenas de una obra del Duque de Rivas, Antonio García Gutiérrez o José Zorrilla.

-El realismo: marco histórico y cultural. La innovación narrativa en la segunda mitad del siglo XIX: Benito Pérez Galdós, Leopoldo Alas Clarín y Emilia Pardo Bazán.

IV.3.

La literatura en el siglo XX.

-Marco histórico y cultural.

-La renovación de la poesía en la primera mitad del siglo XX: análisis y comentario de poemas de Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez y de un poeta de la generación del 27.

-Tendencias de la lírica en la segunda mitad del siglo XX: análisis y comentario de algunos poetas significativos.

-La narrativa en la primera mitad del siglo XX: análisis y comentario de algunos textos representativos de Miguel de Unamuno, Pío Baroja, Valle Inclán...

-Análisis y comentario de algunos textos representativos de autores de la segunda mitad del siglo XX.

-Evolución y transformación del teatro: análisis y comentario de algunas escenas de una obra de Valle Inclán y de otra de García Lorca.

-Análisis y comentario de algunas escenas de una obra dramática de la segunda mitad del siglo XX.

-La novela y el cuento hispanoamericano: análisis y comentario de algún cuento o de textos representativos de una obra de Borges, García Márquez...

-El ensayo: Miguel de Unamuno. José Ortega y Gasset.

-Análisis y comentario de una obra de cada época.